Friday, 3 August 2012

အခ်ိန္ကုိအသုံးခ်တတ္ပါေစ

အခ်ိန္ကုိအသုံးခ်တတ္ပါေစ
လူသားတို႕သည္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ဘ၀အဆင့္အတန္းခ်င္းမတူ။ ပညာအဆင့္အတန္းခ်င္းမတူ၊ အသိုင္းအ၀ုိင္းခ်င္းမတူ။ ၾသဇာအာဏာခ်င္းမတူ။ သို႕တေစ သဘာ၀တရားက လူသားတိုင္းအား တူညီေသာ အခြင့္အေရးတစ္ခု ကိုမူေပးထားပါ၏။ ယင္းအခြင့္အေရးကား၊ လူသားတိုင္း တစ္ေန႕လွ်င္၂၄နာရီဟူေသာအခ်ိန္ကိုညီတူညီမွ်ရရွိပိုင္ဆိုင္ထားျခင္းပင္ျဖစ္ပါသည္။တစ္ရက္လ်င္၂၄နာရီထက္ပို၍မည္သူမွ်မပိုင္ဆိုင္၊ေလ်ာ့၍လည္းမပိုင္ဆိုင္။

ဤသို႕ တန္းတူညီမွ်ရရွိထားေသာ အခ်ိန္ အေပၚတြင္ လူတစ္ဦးႏွင့္ တစ္ဦး အသံုးျပဳပံုျပဳနည္းခ်င္းမတူညီၾကေပ။ ယင္းသို မတူညီမႈအေပၚ မူတည္ျပီး လူတစ္ဦးႏွင့္ တစ္ဦး ပညာအဆင့္အတန္း ဓနအဆင့္အတန္း၊ ဂုဏ္ျဒပ္အဆင့္အတန္း ဆူၾကံဳနိမ့္ျမင့္ ကြဲျပားျခားနားသြားျခင္းျဖစ္ပါ၏။

အခ်ိန္ႏွင့္ပ်င္းရိျခင္းေပါင္းလွ်င္ ရလဒ္မွာ သုညျဖစ္ပါသည္။ အခ်ိန္ႏွင့္ လံု႕လ ဥႆဟေပါင္းစပ္လွ်င္ ရလဒ္မွာ ကိန္းဂဏန္းေတြျဖစ္လာပါသည္။ အခ်ိန္ကိုသံုးသလား၊ျဖဳန္းသလားဟူေသာအခ်က္ကလူတစ္ေယာက္၏ဘ၀အဆင့္အတန္းကို ျပဌာန္းပါ၏။လူတစ္ေယာက္၏တန္ဖိုးကိုသတ္မွတ္ပါ၏။

အခ်ိန္ဟူသည္ သူ႕ခ်ည္းသက္သက္ဆိုလ်င္ အျဖဴထည္မွွ်သာျဖစ္ပါ၏။သူ႕အေပၚအသံုးခ်မႈအေပၚတည္မွီျပီးတန္ဖိုးရွိလာျခင္းျဖစ္ပါသည္။ အခ်ိန္သည္ လူပ်င္းတို႕လက္ထဲတြင္ မည္သည့္တန္ဖိုးမွ် မရွိ။ သို႕ေသာ္ လံု႕လျဖင့္ ပညာရွာသူတို႕လက္ထဲတြင္ အခ်ိန္သည္ ပညာကို ေပးနိုင္၏။ ဥစၥာရွာသူတို႕လက္ထဲတြင္ ဥစၥာကို ေပးနိုင္၏။ ကုသိုလ္ျပဳသူတို႕၏ လက္ထဲတြင္ ကုသိုလ္ကို ေပးနိုင္၏။ အခ်ိန္ကို စနစ္တက် အသံုးခ်တတ္သူ၏ လက္ထဲတြင္ အခ်ိန္သည္ ပညာလည္းမည္၏။ ဥစၥာလည္းမည္၏။ေက်ာ္ၾကားမႈလည္းမည္၏ကုသိုလ္လည္းမည္၏။

အခ်ိန္ကိုျဖဳန္းတီးေနသူသည္ မိမိအက်ိဳးလည္း မေဆာင္ရြက္နိုင္။ သူတစ္ပါးအက်ိဳးကိုလည္း မေဆာင္ရြက္နိုင္။ ယင္းသို႕ မိမိအက်ိဳး၊ သူတစ္ပါးအက်ိဳးကို မေဆာင္ရြက္နိုင္ရံုမွ်သာမက သူတစ္ပါးအေပၚ အမွီျပဳ၍ ရပ္တည္ ရွင္သန္ေနရေသာေၾကာင့္ မိဘ ေဆြမ်ိဳးမ်ားအတြက္၀န္ထုတ္၀န္ပိုးပင္ျဖစ္ေစ၏။ဆိုရလွ်င္ထိုသူတို႕သည္ေလာကအတြက္လာျခင္းမေကာင္းေသာဧည့္သည္မ်ားျဖစ္ပါ၏။အခ်ိန္ကိုျဖဳန္းေနသူ၌မည္သည့္ပညာမွ်လည္းမရွိ။မည္သည့္ဥစၥာမွ်လည္းမရွိ။မည္သည့္အေက်ာ္အေစာမွ်လည္းမရွိ။ ထိုသူမ်ိဳးအတြက္ လူအဖြဲ႕အစည္းတြင္ေနရာထိုင္ခင္းလည္းမရွိေပ။အခ်ိန္ျဖဳန္သူ၏ဘ၀ေန၀င္ခ်ိန္သည္မလွပတတ္ေပ။

အခ်ိန္ကို တန္ဖိုးရွိေအာင္ သံုးတတ္လွ်င္ အခ်ိန္တိုင္းမွာ တန္ဖိုးရွိေနေၾကာင္း ေက်းဇူး စမ္းေအးျမိဳင္ ဆရာေတာ္ၾကီးက ဤသို႕ ဆံုးမေတာ္မူခဲ့ပါ၏။-

အခ်ိန္ကိုတန္ဖိုးရွိေအာင္သံုးတတ္လွ်င္အခ်ိန္တိုင္းမွာတန္ဖိုးရွိေနပါတယ္။

၁။စီးပြားဥစၥာရွာေနသူအတြက္အခ်ိန္သည္စီးပြားဥစၥာျဖစ္ပါတယ္။
၂။ပညာသင္ၾကားေလ့လာေနသူအတြက္အခ်ိန္သည္ပညာျဖစ္ပါတယ္။
၃။တရားရွာမွီးအားထုတ္ေနသူအတြက္အခ်ိန္သည္တရားျဖစ္ပါတယ္။

အမ်ားအက်ိဳးသယ္ပိုးေဆာင္ရြက္နိုင္လွ်င္သူ႕အက်ိဳး၊ကိုယ္အက်ိဳးႏွစ္မ်ိဳးလံုးကိုျပီးေစနိုင္ပါတယ္။
ၾသ၀ါဒ အလင္းပြင့္ (၁၁) မင္းနန္ (ေမာ္ကႊ်န္း) အပၸမာဒ မဂၢဇင္း မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

စိတ္ညစ္ရင္ေရခ်ဳိးပါ(၂)

စိတ္ညစ္ရင္ေရခ်ဳိးပါ(၂)
  ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ဟာ စာမက်က္ခင္ ေရခ်ိဳးထားရင္ စိတ္ ေကာ ရုပ္ေကာ ၾကည္ လင္ ေနတဲ႔ အတြက္ စာက်က္လို႔လည္းပိုေကာင္းေနပါလိမ္႔မယ္။ ကိုယ္က ဓိသေဘာေလးေတြ အာရံုျပဳၿပီး ကိုယ္တြင္းကိုယ္ပ ႏွစ္ဌာနကို သန္႔ရွင္းေနေအာင္ မၾကာခဏ လုပ္ေပးေနရပါမယ္။ စိတ္ခ်မ္းသာေနရင္ တရားအလုပ္ပဲလုပ္လုပ္၊ စီးပြားေရးပဲလုပ္လုပ္၊ စာပဲက်က္္က်က္ ၊ဘာပဲလုပ္လုပ္၊အဆင္ေျပေနပါလိမ္႔မယ္။

တကယ္လို႔ စိတ္ညစ္လာၿပီဆိုရင္ ကိုယ္ေနတဲ႔အခန္းကို သန္႔ရွင္းေရးလုပ္လိုက္ပါ။ အိပ္ရာ၊ ျခင္ေထာင္၊ေစာင္၊ ေခါင္းအံုးေတြကို ေလွ်ာ္ဖြပ္ၿပီး အသစ္နဲ႔လဲလိုက္ပါ။ ၿပီးေတာ႔ေရခ်ိဳးလိုက္ပါ။ေရခ်ိဳးၿပီးရင္ ကိုယ္ႏွစ္သက္တဲ႔ ေလွ်ာ္ဖြပ္ၿပီးသား အဝတ္ေလးကို ဝတ္လိုက္ပါ။

အားလံုးၿပီးတာနဲ႔ အသစ္လဲၿပီးသားအိပ္ရာေပၚမွာ ကိုယ္နဲ႔ သပၸာယျဖစ္သလိုထိုင္ၿပီး ခါးကို ေျဖာင္႔ေျဖာင္႔ထား၊ မ်က္လံုးေလးမွိတ္၊ လက္အုပ္ကေလးခ်ီၿပီး ငါးပါးသီလကို ယူလိုက္ပါ။ တစ္ဆက္တည္းပဲ'' ျမတ္စြာဘုရား၊ ဘုရားတပည္႔ေတာ္ ခႏၶာကိုယ္ထဲကို သီတင္းသံုးေတာ္မူပါဘုရား'' လို႔ပင္႔လိုက္ပါ။ ကိုယ္က အမ်ိဳးသမီးျဖစ္ေနလို႔ ပင္႔ရမွာအားနာေနရင္ ဦးေခါင္းထက္ကိုပင္႔လိုက္ပါ။

စိတ္ထဲမွာလည္း ျမတ္စြာဘုရား ကိုယ္႔ခႏၶာကိုယ္ထဲ၊ကိုယ္႔ဦးေခါင္းထက္မွာ ရွိေနတယ္လို႔ ႏွလံုးသြင္းထားလိုက္ပါ။ ျမတ္စြာဘုရားကေတာ႔ ပရိနိဗၺာန္ စံၿပီးၿပီဆိုေတာ႔ တကယ္ေတာ႔ ဘယ္ၾကြလာမွာလဲ။ စိတ္ဓာတ္အင္အား ကိုယူတာပါ။ စိတ္ထဲမွာျမတ္စြာဘုရား တကယ္ၾကြလာတယ္လို႔ ႏွလံုးသြင္းထားရမွာပါ။

အားလံုးၿပီးရင္ လက္အုပ္ကေလးခ်ီ ထားတာေလးခ်ၿပီး အရဟံဂုဏ္ေတာ္ကို ငါးမိနစ္၊ ေမတၱာကို ငါးမိနစ္၊ ဝိပႆနာကို ငါးမိနစ္ ပြားေနလိုက္ပါ။ ဒါဆိုရင္စိတ္ခ်မ္းသာလာပါလိမ္႔မယ္။ မယံုရင္ စမ္းၾကည့္ပါ။ စာေရးသူလည္း စိတ္ညစ္လာရင္ ဒီနည္းအတိုင္းပဲ လုပ္တာပါ။ ဒါဆို စိတ္ညစ္တာေပ်ာက္သြားတာမ်ားပါတယ္။ ကိေလသာမကင္းသေရြ႕ေတာ႔ စီတ္ေတြက အခါအားေလွ်ာ္စြာ ညစ္ေနရအံုးမွာပါ။

စိတ္ညစ္တာကိုစိတ္ညစ္တဲ႔အတိုင္းမထားဘဲ ကိုယ္နွစ္သက္တဲ႔နည္း တစ္ခုခုနဲ႔ ပယ္ပစ္လိုက္ နိုင္ဖို႔ပါ။ ေရခ်ိဳးလိုက္ တာကေတာ႔ သိပ္ၿပီးမခက္လွပါဘူး။ဒီနည္းကေလးကို အထံုအက်င္႔ေလးတစ္ခုလုပ္ထားလိုက္ဖို႔ပါ။ စိတ္ညစ္ လာတာနဲ႔ ေရခ်ိဳးလိုက္၊ဂုဏ္ေတာ္ ေမတၱာေလးပြားလိုက္၊ စိတ္ညစ္လာတာနဲ႔ ေရခ်ိဳးလိုက္၊ ဂုဏ္ေတာ္ ေမတၱာ ေလး ပြားလိုက္နဲ႔ က်င္႔ပါမ်ားသြားရင္ အထံုျဖစ္သြားပါလိမ္႔မယ္။အထံုျဖစ္သြားရင္ စြဲသြားတာ မ်ားပါတယ္။ ေကာင္းတဲ႔ အထံုေလးေတြဆို စြဲေနေအာင္ လုပ္ထားရပါမယ္။

အဲ႔ဒီလိုမွ မဟုတ္ဘဲ စိတ္ညစ္လာရင္ ထြက္ေပါက္အေနနဲ႔ အကုသိုလ္မကင္းတဲ႔ တျခားတစ္ခုခုကို သြားလုပ္မယ္ ဆိုရင္ေတာ႔ ကိုယ္ျပဳတဲ႔ အျပဳအမူက စြဲသြားတတ္ပါတယ္။မေကာင္းတာ စြဲသြားရင္ ျဖတ္ရတာခက္ပါတယ္။ စိတ္ညစ္တာကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး အကုသိုလ္မကင္းတဲ႔အျပဳအမူေတြစြဲသြားတဲ႔လူေတြအမ်ားႀကီးပါ။ေတြ႔ဖူးျမင္ဖူးၾကမွာပါ။

တခ်ိဳ႔က်ေတာ႔ စိတ္ညစ္လာရင္ တစ္ေယာက္ေယာက္ဆီကို ဖုန္းဆက္ေျပာေလ႔ရွိပါတယ္။ ကိုယ္ဖုန္းဆက္ ေျပာတဲ႔လူက ေကာင္းျမတ္တဲ႔အၾကံေပးရင္ေတာ္ပါရဲ႕ ၊ဘယ္လိုကဲလိုက္ပါလား၊ ၊ဘယ္လိုလုပ္လိုက္ပါလား၊ စသည္ျဖင္႔ အကုသိုလ္မကင္းတဲ႔ဲ႔အၾကံေပးလိုက္ရင္ကိုယ္႔အတြက္အမ်ားႀကီးနစ္နာသြားနိုင္ပါတယ္။

ကဲ ထားပါေတာ႔ တစ္ေယာက္ေယာက္ဆီကိုဖုန္းဆက္ အၾကံ ဥာဏ္ေတာင္းလို႔ ကိုယ္အၾကံ ဥာဏ္ေတာင္း တဲ႔ သူက လာခဲ႔၊ ဘယ္ဆိုင္မွာ၊ ဘယ္ကလပ္မွာ သြားကဲရေအာင္၊ လံုးဝလန္းေစရမယ္ ဆိုၿပီး လွမ္းေခၚပါၿပီတဲ႔ ၊ ေခၚတဲ႔အတိုင္း ေနရာတစ္ခုခုမွာ ကဲေနပါၿပီတဲ႔၊ ကဲေနတုန္းမွာ လန္းတယ္လို႔ထင္ရေပမယ္႔ ကဲၿပီးေတာ႔လည္း ညစ္လက္စစိတ္က ျပန္ညစ္ရအံုးမွာပါ။

ေနာက္ဆံုး ကိုယ္႔မွာအကုသိုလ္ အပို ျဖစ္ရတာပဲအဖက္တင္တာပါ။ အဓိက ကေတာ႔ ဘယ္လိုအာရံုပဲ ၾကံဳလာ ၾကံဳလာ၊ ၾကံဳလာတဲ႔ အာရံုကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး အကုသိုလ္ျဖစ္သြားဖို႔ပါ။ ဒါကိုကိုယ္က အေလ႔အက်င္႔ျဖစ္ေအာင္ ေလ႔က်င္႔ ၊ေလ႔က်င္႔ ထားဖို႔ပါ။ ေလ႔က်င္႔ထားရင္ စြဲသြားတတ္ပါတယ္။ ေနာင္ဆိုရင္ အထူး ေၾကာင္႔ၾကစရာ မလိုေတာ႔ပါဘူး။

ဘာပဲေျပာေျပာ စိတ္ညစ္ရင္ေရခ်ိဳးလိုက္ပါ။ဒါဆိုရင္စိတ္ခ်မ္းသာလာပါ လိမ္႔မယ္။
ရေ၀ႏြယ္(အင္းမ)

စိတ္ညစ္ရင္ေရခ်ဳိးပါ(၁)


စိတ္ညစ္ရင္ေရခ်ဳိးပါ(၁)

တစ္ခါတုန္းက သားအဖႏွစ္ေယာက္ရွိပါတယ္။တစ္္ေန႔ေတာ႔သားအဖႏွစ္ေယာက္ ခရီးတစ္ခု ထြက္ဖို႔ရွိပါတယ္။ သူတို႔ထြက္မယ္႔ ခရီးစဥ္မွာ ေတာအုပ္တစ္ခုကို ျဖတ္သန္းသြား ရမွာပါ။ အဲ႕ဒီေတာအုပ္ ထဲမွာ သူခိုးေတြလည္း ရွိေနပါတယ္။ ဓားျပသူခိုးေတြရဲ႕ လုပ္ထံုးအစဥ္အလာတစ္ခုကသားအဖႏွစ္ေယာက္လာရင္သားကိုဖမ္းၿပီးအေဖလုပ္သူကိုအိမ္ေငြျပန္ယူေစပါတယ္။ဆရာတပည္႔လာရင္လည္းဆရာကိုဖမ္းၿပီးတပည္႔ကိုအိမ္ေငြျပန္ယူေစပါတယ္။

ဒီလုပ္ထံုး အစဥ္အလာကို သိထားေတာ႔ သားအဖႏွစ္ေယာက္ ခရီးမထြက္ခင္ အေဖလုပ္တဲ႔သူက ''ငါ႔သား ဓားျပ သူခိုးေတြနဲ႔ ေတြ႔တဲ႕အခါ မင္းန႔ဲငါ သားအဖေတာ္တယ္လို႔ မေျပာနဲ႔ ဘာမွမေတာ္ဘူးလို႔ ေျပာ'' လို႕မွာပါတယ္။
ဒီလိုနဲ႕ ေတာထဲေရာက္ေတာ႔ ထင္တဲ႕အတိုင္းပါပဲ ။ဓားျပသူခိုးေတြနဲ႔ေတြ႕ပါတယ္။ ေတြ႔ေတာ႔သားအဖ နွစ္ေယာက္ကို ဖမ္းၿပီး'' သင္တို႔ ဘာေတာ္သလဲ'' လို႔ေမးေတာ႔ သားလုပ္တဲ႕သူက '' ဘာမွမေတာ္ဘူး'' လို႔ ျပန္ေျဖလိုက္ပါတယ္။

ဒီေတာ႔ သားအဖႏွစ္ေယာက္ေတာအုပ္ထဲက ထြက္ခြင္႔ရၿပီး ေရွ႕ကိုခရီးဆက္ခဲ႔ရတယ္။ နားရမယ္႔ေနရာမွာ နားၿပီး ညခ်မ္းေရာက္ေတာ႔ ေရခ်ိဳးပါတယ္။ ေရခ်ိဳးၿပီးေတာ႔ စိတ္ေကာ၊ရုပ္ေကာ ၾကည္ေနတဲ႕အတြက္ သားျဖစ္သူက မိမိရဲ႔တစ္ေန႕တာ သီလကို ျပန္ဆင္ျခင္တဲ႕အခါ မနက္က မုသား ေျပာခဲ႕တာကို ျပန္သတိရပါတယ္။ ထိတ္လန္႕သံေဝဂျဖစ္ၿပီး ''ဒီအကုသိုလ္ဟာ ငါ႔ကို အပါယ္ခ်ေတာ႔မွာပဲ '' ဆိုၿပီးရပ္ေနလွ်က္ဝိပႆနာပြားလိုက္တာပေစၥကဗုဒါၶအရွင္ျမတ္ျဖစ္သြားပါတယ္။(ငါးရာ႔ငါးဆယ္၊ပါနိယဇာတ္) ေရခ်ိဳးလိုက္လို႕တရားထူးတရားျမတ္ ရသြားတာေတာ႔ မဟုတ္ပါဘူး။ အတိတ္ပါရမီေတြေၾကာင္႔ ရသြားတာပါ။ ဒါေပမဲ႔ေရခ်ိဳးလိုက္တာလည္း တရားထူးရဖို႔ အေထာက္အပံ႔ တစ္ခု ျဖစ္သြားတာပါ။ ေရခ်ိဳးထားတဲ႔အတြက္ စိတ္ေကာ ရုပ္ေကာ ၾကည္ေနပါတယ္။ စိတ္ရုပ္ၾကည္ေနတဲ႔အတြက္ တရားအားထုတ္ရတာလည္း ပုိၿပီး အဆင္ေျပသြားပါတယ္။ ေရခ်ိဳးျခင္းဟာ တရားထူးရဖို႔ေတာင္ အေထာက္အပံ့ေပးတာဆိုေတာ႔ စိတ္ညစ္တာ ေလာက္ေတာ႔ အထူးေျပာေနစရာမလိုေတာ႔ ပါဘူး။

ဒါကဝတၳဳသာဓကေလး ကို ကိုင္ေျပာတာပါ။ စာနဲ႔ကိုင္ေျပာမယ္ဆိုရင္လည္း ဝိဘင္းအ႒ကထာမွာ ပညာ ပြားေၾကာင္း(၇) ပါးကို ျပ ထားပါတယ္။ အဂၤါ(၇) ပါးမွာ ဒုတိယအဂါၤက ဥာဏ္ပညာပြားဖို႔အတြက္ ကိုယ္တြင္း ကိုယ္ပ ႏွစ္ဌာနကို သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ေအာင္ လုပ္ေပးပါတဲ႔။ သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ေအာင္ လုပ္ေပးပံုကိုလည္း အက်ယ္ျပန္႔ ရွင္းျပထားပါတယ္။

ဆံပင္ေတြရွည္ေနမယ္၊ ေျခသည္း လက္သည္းေတြရွည္ေနမယ္၊ ခႏၶာကိုယ္ မွာ ေခြၽးေတြ ဂီ်းေတြ ကပ္ေနမယ္၊ ခႏၶာကိုယ္ ထဲမွာ အပူအပုပ္ေတြ ေလဆိုးေတြ ရွိေနမယ္၊ ဒါဟာ အတြင္းဝတၳဳမသန္႔ရွင္းတာပါ။
ေနာက္ ကိုယ္႔ရဲ႔ အဝတ္အစားေတြ ေဟာင္းႏြမ္းေနမယ္၊ အိပ္ရာ၊ ျခင္ေထာင္၊ေစာင္၊ ေခါင္းအံုးေတြ ေဟာင္းႏြမ္းေနမယ္၊ ကိုယ္ေနတဲ႔ အခန္းထဲမွာ ပစၥည္းေတြ ဖရိုဖရဲ ဖြာလန္ က်ဲေနမယ္၊ စာအုပ္ေတြ ျပန္႕ၾကဲေနမယ္၊ အမွိုက္ေတြ ရွိေနမယ္၊ဒါဟာ အျပင္ဝတၳဳမသန္႔ရွင္းတာပါ။

အဲ႔ဓီလို ကိုယ္တြင္းကိုယ္ပ မသန္႔ရွင္းေတာ႔ဘူးဆိုရင္ စိတ္ရွုပ္လာပါလိမ္႔မယ္။ စိတ္ရွုပ္လာရင္ ဥာဏ္အျမင္ မၾကည္လင္ေတာ႔ ပါဘူး။ ဒါဆိုရင္ေနရထိုင္ရတာ မေပ်ာ္ရႊင္ေတာ႔ပါဘူး။ ဒါေၾကာင္႔ ဆံပင္ေတြရွည္ေနမယ္၊ ရွုပ္ေထြးညစ္ပတ္ေနမယ္ဆိုရင္ ညွပ္စရာရွိတာညွပ္၊ ေလွ်ာ္စရာရွိတာေလွ်ာ္ေပးရပါမယ္။ေျခသည္းလက္သည္းေတြရွည္ေနရင္ညွပ္ေပးရပါမယ္။

ခႏၶာကိုယ္ မွာ ေခြၽးေတြ ဂီ်းေတြရွိေနရင္ ေရခ်ိဳးေပးရပါမယ္။ ခႏၶာကိုယ္ ထဲမွာ ေလဆိုးေတြ အပူအပုပ္ေတြ ရွိေနရင္ နားလည္တဲ႔ဆရာဝန္ နဲ႔ျပသၿပီးဝမ္းသက္ေစတဲ႔ေဆးစားၿပီးခႏၶာကိုယ္ေပါ႔ပါးေအာင္လုပ္ေပးရပါမယ္။ဒါကအတြင္းဝတၳဳသန္႔ရွင္းတာပါ။

ေနာက္ ကိုယ္႔ရဲ႔ အဝတ္အစားေတြ ေဟာင္းႏြမ္းေနရင္၊ အနံ႔အသက္ဆိုးေတြရွိေနရင္ ေလွ်ာ္ေပးရပါမယ္။ အိပ္ရာ၊ ျခင္ေထာင္၊ေစာင္၊ ေခါင္းအံုးေတြ ေလွ်ာ္စရာရွိတာေလွ်ာ္၊ ေနလွန္းစရာရွိတာ ေနလွန္းၿပီးေပးရပါမယ္။ ဒါက အျပင္ဝတၳဳသန္႔ရွင္းတာပါ။

ကိုယ္တြင္းကိုယ္ပ သန္႔ရွင္းေနုရင္ စိတ္ၾကည္္လာပါလိမ္႔မယ္။စိတ္ၾကည္္လာရင္ ဥာဏ္အျမင္ ၾကည္လာ ေတာ႔တာပါ။တရားအားထုတ္တဲ႔ေယာဂီေကာ၊စီးပြားေရးလုပ္ေနတဲ႔သူေကာ၊ ေက်ာင္သူ၊ေက်ာင္းသားေကာ၊ ကိုယ္တြင္းကိုယ္ပ သန္႔ရွင္းေနေအာင္ ဂရုတစိုက္လုပ္ေပး ေနရပါမယ္။ ေရခ်ိဳးၿပီးမွ တရားထိုင္ရင္ ဥာဏ္ပို ၿပီး သက္ဝင္ပါတယ္။ ထိုင္ရတာလည္း ပို ၿပီးေကာင္းပါတယ္။ ေရခ်ိဳးထားရင္ စိတ္က ၾကည္ၾကည္ လင္လင္ လန္းလန္းဆန္းဆန္း ျဖစ္ေနတာပါ။

ရေ၀ႏြယ္(အင္းမ)

Thursday, 2 August 2012

သည္းခံျခင္း


သည္းခံျခင္း
အေမရိကန္လူမ်ိဳးမ်ားသည္ ေရးၾကီးသုတ္ျပာ ႏိုင္ၾကပါသည္. . . အျခားႏိုင္ငံသားမ်ားက ေရးၾကီသုတ္ျပာ ႏိုင္မႈကို အေမရိကန္လူမ်ိဳးတို႕၏ ထူးျခား လကၡဏာ တစ္ခုအျဖစ္ သေဘာထားၾကပါသည္. . . အျခားႏိုင္ငံသားမ်ားက ျမင္ေသာအျမင္မွာ မွန္ကန္ပါသည္. . . အေမရိကန္တို႕သည္ ေအာင္ပန္းဆင္ႏိုင္ဖို႕အတြက္ သြက္လက္စြာ လႈပ္ရွားၾကပါသည္. . . ထိုအခ်က္သည္. . ကြၽႏ္ုပ္တို႕အတြက္ တြန္းအားျဖစ္ပါသည္. . ထိုတြန္းအားသည္ အေမရိကန္ လူမ်ိဳးမ်ား၏ အၾကီးမားဆံုးေသာ အင္အားျဖစ္ပါသည္...

အျခားတစ္ဖက္မွ ျပန္ၾကည့္လွ်င္ လက္ေတြ႕က်က် ခ်က္ျခင္း အေရးယူေဆာင္ရြက္တတ္ေသာ အေလ့အက်င့္ အင္အားသည္ အားနည္းခ်က္လည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါသည္. . ခ်က္ျခင္း လုပ္ရမွ ေက်နပ္ေသာ အေလ့အက်င့္ေၾကာင့္ သည္းမခံႏိုင္ေသာ လူမ်ိဳးဟု အမ်ားစုက ယူဆလာၾကပါသည္. . .

စီးပြားေရး လုပ္ငန္းလုပ္ကိုင္ရာတြင္လည္း အလားတူ အက်ိဳးရလဒ္မ်ား ၾကံဳေတြ႕ခဲ့ရပါသည္. . . လုပ္ငန္းသေဘာတူခ်က္ကို အခု လက္မွတ္ထိုး အခု ခ်က္ျခင္း စတင္အေကာင္အထည္ ေဖာ္ေစခ်င္ပါသည္. . . ခ်က္ျခင္း လုပ္ခ်င္ေသာ သေဘာက ဦးေဆာင္လြန္းသည့္အတြက္ လုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္ရန္ စဥ္းစားဖို႕အခ်ိန္မယူေသာ အေျခအေနမ်ား မၾကာခဏ ၾကံဳေတြ႕ၾကရပါသည္. . . အလုပ္လုပ္ရာတြင္ ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ ေရးၾကီးသုတ္ျပာလုပ္ျခင္မႈမ်ား သည္းမခံႏိုင္မႈမ်ားေၾကာင့္ အလုပ္တစ္ခု မလုပ္မီ ေသေသခ်ာခ်ာ ခ်င့္ခ်ိန္ ျပဳမူလိုေသာ လူအမ်ား ရႏိုင္သည့္ အခြင့္အေရးမ်ားကို ေဘးဖယ္ထားရာ ေရာက္ေနပါသည္. . . .

သည္းခံႏိုင္စြမ္းသည္ သတိၱ တစ္မ်ိဳးပင္ျဖစ္သည္. . . . သည္းခံႏိုင္ျခင္းမွာ ရည္မွန္းခ်က္ ျပည့္၀ေရးအတြက္ ျဖည့္ဆည္းေပးႏိုင္ေသာ . သတၱိထူး တစ္မ်ိဳးပင္ျဖစ္သည္... သည္းခံႏိုင္မႈသည္ သင္ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲႏိုင္သည္ကို ျပဳျပင္ႏိုင္ေသာ စြမး္ရည္ လဲ ျဖစ္ပါသည္. . . ကဲြျပားျခားနားခ်က္ကို သိျမင္္ႏိုင္စြမ္းသာ အသိဥာဏ္လည္း ျဖစ္ပါသည္. . . ဘ၀တြင္ ေမွ်ာ္မွန္းထားေသာ ရည္မွန္းခ်က္မ်ားကို ျပည့္၀ ေအာင္ ျဖ့ည္ဆည္းလိုေသာ ဆႏၵေလးနက္ေလေလ ၊ အခက္အခဲမ်ားကို ရင္ဆိုင္ ေျဖရွင္းႏိုင္ဖို႕အတြက္ သည္းခံဖို႕ ပိုလိုလာေလျဖစ္သည္. .

သည္းခံမႈဆိုသည္မွာ လႈပ္ရွားသည့္ သေဘာသက္၀င္ပါသည္. . . ျငိမ္သက္ေနသည့္သေဘာမဟုတ္ပါ. . . တက္ၾကြသည့္ သေဘာရွိပါသည္. . . ေတြ႕ၾကံဳလာသည့္အေျခအေနကို ျငိမ္ခံေနသည့္သေဘာမဟုတ္ပါ. . . . ကိုယ္ၾကမၼာကိုယ္ ဖန္တီးဦးစီးေဆာင္နိုင္ဖို႕အတြက္ အျပဳသေဘာ ေဆာင္ေသာ တြန္းအား တစ္မ်ိဳးျဖစ္ပါသည္. . . သည္းခံမႈသည္ တစ္ခုတည္းေသာ ဘ၀ရည္မွန္းခ်က္ကို ဦးတည္လုပ္ေပးထားမႈႏွင့္ ကိုယ္တိုင္ ဆင္ျခင္ ထိန္းေက်ာင္းမႈတို႕ အက်ံဳး၀င္ပါသည္. .

ကုိယ္ေလွ်ာက္လွမ္းေနရသည့္ ဦးတည္ခ်က္ကို ေကာင္းစြာ သိျမင္ေနေသာအခါ သင့္ရည္မွန္းခ်က္ျပည့္၀ေရးတြင္ ၾကံဳေတြ႕လာရေသာ အခက္အခဲမ်ားကို သည္းခံႏိုင္စြမး္ရည္ တိုးပြားလာပါသည္. . . သင့္အေနျဖင့္ သင္ေမွ်ာ္လင့္ထားေသာ ပန္းတိုင္သို႕ ေရာက္မည္ကို တိတိက်က်သိေနပါသည္. . လမ္းခရီးတြင္ ၾကံဳေတြ႕ရေသာ အခက္အခဲမ်ားမွာ ယာယီအေႏွာင့္အယွက္ အဟန္႕အတားအေနျဖင့္သာ ျမင္လာပါသည္. . .

သည္းခံေသာ စိတ္ကို ဘယ္လိုေမြးမလဲ. . . . သင့္ဘ၀ရည္မွန္းခ်က္ကို တိတိက်က် ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ၿပီးလွ်င္ သည္းခံႏိုင္ဖို႕ လြယ္ကူပါသည္. . ထိုရည္မွန္းခ်က္ျပည့္၀ဖုိ႕အတြက္ သင္၏ စိတ္ဆႏၵတစ္ခုလံုးကို စူးစိုက္ထားပါ.္ . . ရည္ရြယ္ခ်က္ ျပည့္၀ဖို႕အတြက္ ျပင္းျပေသာ စိတ္ဆႏၵကိုေမြးထားပါ. . . သင္၏ စဥ္းစားေတြးေခၚမႈ လုပ္ကိုင္ လႈပ္ရွားမႈႏွင့္ ဆုေတာင္းမွန္သမွ်တို႕သည္. . ထုိရည္မွန္းခ်က္ျပည့္၀မႈအတြက္သာ ဦးတည္ထားခဲ့လွ်င္ သည္းခံေသာ စိတ္ကို ေမြးရန္ လြယ္ကူပါသည္. . .

သင့္ဘ၀တြင္လည္း အဓိကက်ေသာ ဘ၀ပန္းတိုင္အေပၚ အာရုံစူးစိုက္ထားပါက. . . ထိုပန္းတိုင္ရဖို႕အတြက္ လိုအပ္ေသာ သည္းခံစိတ္မ်ား ျဖစ္ေပၚတိုးတက္လာပါလိမ့္မည္. . . .

ေဒါက္တာသိန္းလြင္

ဘုရားအေလာင္း သေႏၶတည္ခ်ိန္၌ မယ္ေတာ္မာယာ အိပ္မက္ျမင္ျခင္း

ဘုရားအေလာင္း သေႏၶတည္ခ်ိန္၌ မယ္ေတာ္မာယာ အိပ္မက္ျမင္ျခင္း

၀ါဆိုလျပည့္ေန႕၌ မယ္ေတာ္မာယာသည္ နံနက္ေစာေစာကပင္ အလွဴဒါနၾကီးကို လွဴ၍ ဥပုသ္ေစာင့္သံုးၿပီးလွ်င္ အသေရရွိေသာ တိုက္ခန္းသို႕ ၀င္၍ သလြန္ေတာ္၌ ေလ်ာင္းစက္ အိပ္ေပ်ာ္စဥ္ ထူးဆန္းေသာ အိပ္မကိကို ျမင္သည္မွာ နတ္မင္းၾကီး ၄ ပါးတို႕သည္ ဟိမ၀ႏာၱ၌ရွိေသာ ေဆး ဒန္း ျမင္းသိလာ ေက်ာက္ဖ်ာ အျပင္သို ႕ သလြန္ေတာ္ႏွင့္ တကြေဆာင္ယူ၍ အင္ၾကင္းပင္ၾကီးေအာက္၌ ခ်ထားၾကေလသည္. . .
ထို႕ေနာက္ နတ္မိဖုရားတို႕က အန၀တတ္အိုင္သုိ႕ ေဆာင္ယူ၍ ေရခ်ိဳးေပးၿပီးလွ်င္ နတ္အ၀တ္မ်ားကို ဆင္ယင္ေစၿပီးမွ ေငြေတာင္အတြင္းႆ၌ရွိေသာ ေရႊဗိမာန္သို႕ သြင္း၍ အိပ္ရာ၌ အိပ္ေစၾကေလသည္။ ထိုအခါ ဘုရားအေလာင္းသည္ ဆင္ျဖဴေတာ္ျဖစ္၍ သူ၏ေနရာေရႊေတာင္ေပၚမွ သက္ဆင္းကာ ေငြေတာင္သို႕လာၿပီးလွ်င္ ေရႊဗိမာန္သို႕ ၀င္ၿပီးေနာက္ မယ္ေတာ္၏ လက္ယာနံပါးကို ေဖာက္၍ ၀င္သကဲ့သို႕ ျမင္မက္ေလသည္.
THE DREAM OF MAHA-MAYA WHEN SHE CONCEIVED THE FUTURE BUDDHA

Just one full moon day in the month of Wazo(July) Queen Maha-Maya rose early and dispensed huge sums of money in great charity. She then took the eight precepts and entered her elegantly furnished chamber of state. And lying down on the royal couch, she fell asleep and dreamed the following strange dream:-
The four guardian angels came and lifted her up, together with hear couch and took away to the Himalaya Mountains. There, in the Manosila table-land they laid her upon a huge slab of sulfurousl rock under a very bigh sal tree. Then came the wives of these guardian angles, and conducted her to Anotatta Lake, and bathed her to remve every human stain. And after clothing her with diving garments they took her into a goldern mansion which was inside a Silver Hill. There they laid her down upon a diving couch. Now the Furture Buddha had become a superb white elephant and was wandering about at no great distance on the Golden Hill. Descending thence, he ascended the Silver Hill and went into the golden mansion. And splitting her on her right side, he entered her womb. Thus the comcption took place.

အေလာင္းေတာ္နတ္သားကို နတ္ျဗဟၼာမ်ားက တုသိတာနတ္ျပည္မွ စုေတဘုိ႕ရန္ေတာင္းပန္ျခင္း

အေလာင္းေတာ္နတ္သားကို နတ္ျဗဟၼာမ်ားက
တုသိတာနတ္ျပည္မွ စုေတဘုိ႕ရန္ ေတာင္းပန္ျခင္း

ဘုရားအေလာင္းေတာ္သည္ ေလးသေခ်ၤႏွင္႕ ကမာၻတစ္သိန္းတိုင္ေအာင္ ပါရမီကုသိုလ္မ်ားကို ျဖည္႕က်င္႕၍ ဘုရားမျဖစ္မီ တစ္ဘ၀၌ တုသိတာနတ္ျပည္၀ယ္။ေသတေကတု အမည္ရွိေသာ နတ္မင္းျဖစ္ေလသည္။ ထိုနတ္မင္းသည္ နတ္အသက္ေစ႕၍ စုေတဘို႕ရန္ အခ်ိန္နီးလတ္ေသာ္ စၾကာ၀႒ာ ကမာၻတစ္ေသာင္းမွ နတ္ျဗဟၼာတို႕သည္ ဘုရားအေလာင္းစံရာ တုသိတာနတ္ျပည္သို႕ စုေပါင္းလာေရာက္၍ ေတာင္းပန္ၾကသည္မွာ----အရွင္နတ္သား အရွင္သည္ လူနတ္စည္းစိမ္ကို ခံစားဘို႕ရာ ပါရမီတို႕ကို ခံစားဘို႕ရာ ပါရမီတို႕ကို ျဖည္႕က်င္႕ ခဲ႕သည္ မဟုတ္ပါ။ သတၱ၀ါတို႕ကို ကယ္တင္ႏိုင္ေသာ ဘုရားျဖစ္ဖို႕ရာ ျဖည္႕က်င္႕ခဲ႕ပါသည္။ယခုအခါ ဘုရားျဖစ္ ရန္ အခ်ိန္တန္ျပီ ျဖစ္ပါ၍ နတ္ျပည္မွ စုေတျပီးလွ်င္ လူ႕ျပည္၌ ပဋိသေႏၶေနတည္ေနေတာ္မူပါ ။ဤသို႕ ေတာင္းပန္ၾကသျဖင္႕ လူ႕ျပည္၌ ပဋိသေႏၶ ေနဖို႕ရန္ ၀န္ခံေတာ္မူေလသည္။

THE HIGHER AND LOWER GODS BESEECHIN THE FUTURE BUDDHA TO LEAVE TUSITA HEAVEN TO BE REBORN AS A MAN

The Future Buddha fulfilled the Ten Perfection in his many existences over a period of four Incalculables (asankhayeyas) and one hundred thousand world. In one life before the life when he became the Buddha.he was born as one of the chief gods and know as "Setaketu" in the celestial city of the Tusita gods. When the span of his life there as a god was fast approaching its end, the higher and lower gods of all ten thousand worlds came into one place in Tusita heaven and approached the Future Buddha you fulfilled the ten Perfections; but it was to become a fully enlightened Buddha in order to save the world, that you fulfilled them. Sir, the time and fit seasons for your Buddha has now arrived. Be so good as to depart from the world of gods and take conception in the womb of a human mother in the world of men. The Great Being assented to their wish.

Wednesday, 1 August 2012

ဗုဒၶဘာသာ ႏုိင္ငံေတာ္ဘာသာ ျပဌာန္းျခင္း ၅၁ ႏွစ္ေျမာက္ အထိမ္းအမွတ္ ေထရဝါဒ ဓမၼကြန္ရက္ ကုိ ရန္ကုန္တြင္ ျပဳလုပ္သြားမည္

ဗုဒၶဘာသာ ႏုိင္ငံေတာ္ဘာသာျပဌာန္းျခင္း ၅၁ ႏွစ္ေျမာက္ အထိမ္းအမွတ္ ေထရဝါဒ ဓမၼကြန္ရက္ ကုိ ရန္ကုန္တြင္ ျပဳလုပ္သြားမည္


ဗုဒၶဘာသာ ႏုိင္ငံေတာ္ဘာသာ ျပန္႒ာန္းျခင္း ၅၁ ႏွစ္ေျမာက္ အထိမ္းအမွတ္
"ေထရ၀ါဒ ဓမၼကြန္ရက္" ကုိ ရန္ကုန္တြင္ ျပဳလုပ္သြားမည္

၁၂-ၾသဂုုတ္-၂၀၁၂၊ ၁၃၇၄ ခုႏွစ္၊ ဒုတိယ၀ါဆုိလျပည္႔ေက်ာ္ (၁၀)ရက္ တနဂၤေႏြေန႔၊ ေန႔လည္ ၂း၀၀ နာရီတိတိ အခ်ိန္တြင္ ဗုဒၶဘာသာ ႏုိင္ငံေတာ္ဘာသာျပန္႒ာန္းျခင္း ၅၁ ႏွစ္ေျမာက္ အထိမ္းအမွတ္ "ေထရ၀ါဒ ဓမၼကြန္ရက္" ကုိ ရန္ကုန္တုိင္း၊ ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္၊ အာဇာနည္ဗိမာန္လမ္း၊ (ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ အလယ္ပစၥယာ၊ ရွင္သာမေဏ ဓမၼဗိမာန္ေဘးလမ္း) မဂၤလာမ႑ိဳင္ေက်ာင္းတုိက္၌ ျပဳလုပ္ က်င္းပမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။

           အဆုိပါ "ေထရ၀ါဒ ဓမၼကြန္ရက္"ကုိ အမ်ဳိး-ဘာသာ-သာသနာ ကာကြယ္ေစာင္႔ေရွာက္ ျပန္႔ပြားေရး လုပ္ ငန္းစဥ္ဆုိတဲ႔ ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ (၁) ရည္ရြယ္ခ်က္ ၊ ( ၂ ) လုပ္ငန္းစဥ္ ၊ ( ၃ ) ျဖန္႔ခ်ီေရးစနစ္ ၊ ( ၄ )  ႏႈိးေဆာ္ခ်က္၊ ( ၅ ) လက္ေတြ႔ေဆာင္ရြက္ရန္ လ်ာထားခ်က္ ၊ ( ၆ ) ရန္ပုံေငြ ရွာေဖြစုေဆာင္းျခင္း ဆုိတဲ႔ အစီ အစဥ္ေတြနဲ႔ ျပဳလုပ္သြားဖုိ႔ ရွိပါတယ္။

ဗုဒၶဘာသာ ႏုိင္ငံေတာ္ဘာသာျပန္႒ာန္းျခင္း ၅၁ ႏွစ္ေျမာက္ အထိမ္းအမွတ္ "ေထရ၀ါဒ ဓမၼကြန္ရက္"ကုိ ျပန္ပြားေအာင္၊ တည္တံ႔ေအာင္၊ ၾကာရွည္ေအာင္ ျပဳလုပ္ရတဲ႔ အဓိက ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ႔ …..

(၁) သာသနာေတာ္အေရးကုိ ေၾကာင္႔ၾကစုိက္ ေဆာင္ရြက္ေနၾကေသာ အသင္း-အဖြဲ႔မ်ားႏွင္႔ သာသနာ အက်ဳိး ေဆာင္ရြက္ေနၾကေသာ ရဟန္း-ရွင္-လူအမ်ားကြန္ရက္ပမာ ခ်ိတ္ဆက္ကာျဖင႔္ သာသနာအေရး ေဆာင္ ရြက္ဖြယ္မ်ားကုိ ပုိမုိထိေရာက္စြာ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ၾကရန္။

(၂) အသင္း-အဖြဲ႔အသီးသီးက ေဆာင္ရြက္လ်က္ရွိေသာ သာသနာေတာ္ သန္႔ရွင္း-တည္တံ႔-ျပန္႔ပြားေရး လုပ္ငန္းမ်ားႏွင္႔ သာသနာ႔အက်ဳိး ေဆာင္ရြက္မႈအေျခအေနမ်ား၊အခက္အခဲမ်ားကို ၀ုိင္း၀န္းအႀကံျပဳ၍ အေတြ႔ အႀကံဳမ်ား ဖလွယ္ႏုိင္ၾကရန္။
(၃) အဓမၼ၀ါဒမ်ားႏွင္႔ သာသနာ႔ အႏၱရာယ္မ်ားကုိ ေဖာ္ထုတ္အသိေပးရန္ႏွင္႔ ဘာသာျခား သာသနာျပဳမ်ား ၏ ထုိးႏွက္ခ်က္မ်ားကုိ ကာကြယ္ တားဆီးႏုိင္ၾကေစရန္။
(၄) ေထရ၀ါဒ ပိဋကတ္ေတာ္ႏွင္႔ ညီညြတ္ေသာ ဓမၼတရားေတာ္မ်ား ျပန္႔ပြားေရးစီမံခ်က္မ်ား ေဖာ္ေဆာင္ ရန္ ျဖစ္ပါတယ္။

လုပ္ငန္းစဥ္ေတြ အေနနဲ႔ကေတာ႔ ……..ဘာသာ-သာသနာအက်ဳိး သယ္ပုိးေနၾကေသာ အသင္းအဖြဲ႔မ်ား၊ အက်ဳိးေဆာင္ပုဂၢိဳလ္မ်ားကုိ ဖိတ္ေခၚစာ ျဖန္႔ေ၀ၿပီး၊ ပထမအႀကိမ္ အႀကိဳညွိႏႈိင္း အစည္းအေ၀းပြဲ က်င္းပရန္၊ "ေထရ၀ါဒ ဓမၼကြန္ရက္" ျဖစ္ေျမာက္ေရးအဖြဲ႔ ဖြဲ႔စည္းရန္၊ ဖြဲ႔စည္းပုံ (မူၾကမ္း) ေရးဆြဲရန္၊ နာယကမ်ား တင္ေျမွာက္ ရန္၊ ကြန္ရက္တြင္ပါ၀င္ခ်ိတ္ဆက္မည္႔ အဖြဲ႔မ်ား စည္းရုံးဆက္သြယ္ရန္၊ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ ျဖစ္ပြားေနေသာ အေျခအေနမ်ားႏွင္႔ သိသင္႔သည္ သတင္း အခ်က္အလတ္မ်ား၊ ဓမၼေဆာင္းပါမ်ားကုိ အခ်ိန္ႏွင္႔ တစ္ေျပးညီသိရွိႏုိင္ ရန္အတြက္ "ေထရ၀ါဒေမာ္ကြန္း" ဓမၼစာစဥ္ ကုိ ကြန္ရက္အဖြဲ႔မ်ား၊ ပုဂိၢဳလ္မ်ားမွ တစ္ဆင္႔ လစဥ္ျဖန္႔ခ်ီရန္ ျဖစ္ပါ တယ္။

လက္ေတြ႔တြင္လည္း ေအာက္ပါအခ်က္အလက္မ်ားကို ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ရန္ "ေထရ၀ါဒ ဓမၼကြန္ရက္" ျဖစ္ေျမာက္ေရး ေကာ္မတီမ်ားက လ်ာထားပါတယ္။
(၁) ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶသာသနာျပန္႔ပြားေရးလုပ္ငန္းစဥ္မ်ားႏွင္႔ ပတ္သက္၍ အလုပ္ရုံ ေဆြးေႏြးပြဲမ်ား၊ ႏွီးေႏွာ ဖလွယ္ပြဲမ်ား၊ စာတမ္းဖတ္ပြဲမ်ားျပဳလုပ္ရန္။
(၂) အဓမၼ၀ါဒမ်ား ေဟာေျပာျဖန္႔ေ၀ျခင္း၊ ဘာသာျခား သာသနာျပဳမ်ား ထုိးႏွက္တုိက္ခိုက္ျခင္း အေျခ အေနမ်ားကို သတင္းမ်ား စုေဆာင္းေပးပုိ႔ရန္။
(၃) ဘာသာတြင္း သာသနာ႔အႏၱရာမ်ားႏွင္႔ သာသနာေတာ္ကုိ ဂုဏ္သိကၡာ ညွိဳးႏြမ္းထိခုိက္ေစမည္႔ (ရဟန္းတု၊ သာမေဏတု၊ သီလရွင္တုမ်ား၏ စီးပြားရွာမွဳမ်ား၊ သိကၡာပ်က္ ပုဂၢိဳလ္မ်ား၏) လုပ္ရပ္မ်ားကုိ ေဖာ္ထုတ္ တားဆီးရန္။ (သက္ဆုိင္ရာ တာ၀န္ရွိသူမ်ားသုိ႔ သတင္းပုိ႔ အကူအညီရယူရန္)
(၄) သာသနာေတာ္ သန႔္ရွင္း-တည္တံ႔၊ ျပန္ပြားေရးဆုိင္ရာ ဓမၼစာေဆာင္ စာအုပ္မ်ား ျပဳစုထုတ္ေ၀ျခင္း၊ ရုပ္သံရုိက္ကူးျခင္း၊ မီဒီယာမ်ားမွ ႏႈိးေဆာ္ အသိေပးျခင္းမ်ားျပဳလုပ္ရန္။
(၅) သာသနာ႔ အက်ဳိးေဆာင္ အရည္အခ်င္း ျမွင္႔တင္ေရးဆုိင္ရာ သင္တန္းမ်ားဖြင္႔လွစ္ရန္။
(၆) မဖြ႔ံၿဖိဳးေသးေသာ ေဒသမ်ားႏွင္႔ ေတာင္တန္းနယ္ျခား သာသနာျပဳ ရဟန္းေတာ္မ်ား၏ သာသနာျပဳ လုပ္ငန္းမ်ားတြင္ နည္းစနစ္မ်ား၊ ပစၥည္း၀တၳဳ အင္အားမ်ားျဖင္႔ ကူညီေထာက္ပံ႔ လွဴဒါန္းႏုိင္ရန္ျဖစ္ေၾကာင္း "ေထရ ၀ါဒ ဓမၼကြန္ရက္" ေကာ္မတီအဖြဲ႔၀င္မ်ားက ထုတ္ျပန္ ေၾကျငာထားပါသည္။

ယခုလုိ ဘာသာ-သာသနာကုိ ရြဲၿပဲေနလုိ႔ ျပဳျပင္လိုသူမ်ားက ျပဳျပင္ခ်င္ၾကေပမယ္႔ ျပဳျပင္လုိ႔ ျပဳျပင္ရ ေကာင္းမွန္း မသိဘဲ ဘာသိဘာသာ ေနတဲ႔သူေတြနဲ႔ ယေန႔မ်က္ေမွာက္ေခတ္ ကာလတြင္ ဒီမုိကေရစီစနစ္အရ လြတ္လပ္စြာ ေဟာေျပာ-ေရးသား-ကုိးကြယ္ခြင္႔ကုိ အခြင္႔အေကာင္းယူကာ အဓမၼ၀ါဒမ်ားႏွင္႔ ဘာသာျခားသာ သနာျပဳမ်ား၏ ထုိးႏွက္တုိက္ခုိက္မႈမ်ား ျဖစ္ေပၚလွ်က္ရွိပါသည္။ 

ထုိသာသနာ႔ အႏၱရာယ္မ်ားကုိ ကာကြယ္ရန္ အတြက္ ေစတနာ - သဒၶၶါတူူမွ်၍ ဘာသာေသြး ေႏြးေထြးၾကကုန္ေသာ ေဒသအသီးသီးမွ သာသနာ႔အက်ဳိးေဆာင္ အသင္း-အဖြဲ႔မ်ား ႏွင္႔ တစ္ဦးခ်င္း စြမ္းေဆာင္ႏုိင္သူမ်ား စုေပါင္းကာ ကြန္ရက္ပမာ ခ်ိတ္ဆက္ေဆာင္ရြက္ႏုိင္မွ ပုိမုိထိေရာက္စြာ စြမ္းေဆာင္ႏုိင္မည္႔ သာသနာေရး ခံတပ္အင္းအားစုႀကီးတစ္ခု ျဖစ္ေပၚလာႏုိင္မည္ ျဖစ္ပါသည္။ သုိ႔ျဖစ္ပါ၍ အမ်ဳိး- ဘာသာ- သာသနာအေရး အားေပးေဆာင္ရြက္လိုသူ အေပါင္းတုိ႔သည္ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ အက်ဳိးေဆာင္ပုဂၢိဳလ္မ်ား ထံသုိ႔ ဆက္သြယ္စုံစမ္း ႏုိင္ပါေၾကာင္း ႏႈိးေဆာ္ ဖိတ္ေခၚအပ္ပါသည္။

           (၁) မဂၤလာမ႑ိဳင္ေက်ာင္းတုိက္၊ ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္။ ဖုန္း-၀၁-၃၇၁၅၃၁၊ ၀၉-၈၆၂၃၀၁၃။
           (၂) မင္းေ၀လြင္၊ ေအာင္မဂၤလာေက်ာင္းတုိက္၊ အလုံၿမိဳ႕နယ္။ ဖုန္း-၀၉-၅၁၆၇၉၅၆။
           (၃) အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ဓမၼစကၠေဖာင္ေဒးရွင္း။ ဖုန္း- ၀၉-၅၁၂၇၃၃၀။
           (၄) ေမတၱာတံခြန္အသင္း၊ ဗုိလ္တစ္ေထာင္က်ဳိက္ေဒးအပ္ ဆံေတာ္ဦးေစတီေတာ္။

(လတစ္လ၏ ေနာက္ဆုံးအပတ္ တနဂၤေႏြမွအပ၊ က်န္တနဂၤေႏြေန႔တုိင္း နံနက္ ၁၀ နာရီမွ ေန႔လည္႔ ၁၂ နာရီအထိ)