သည္းခံျခင္း

သည္းခံျခင္း

အေမရိကန္လူမ်ိဳးမ်ားသည္ ေရးၾကီးသုတ္ျပာ ႏိုင္ၾကပါသည္. . . အျခားႏိုင္ငံသားမ်ားက ေရးၾကီသုတ္ျပာ ႏိုင္မႈကို အေမရိကန္လူမ်ိဳးတို႕၏ ထူးျခား လကၡဏာ တစ္ခုအျဖစ္ သေဘာထားၾကပါသည္. . . အျခားႏိုင္ငံသားမ်ားက ျမင္ေသာအျမင္မွာ မွန္ကန္ပါသည္. . . အေမရိကန္တို႕သည္ ေအာင္ပန္းဆင္ႏိုင္ဖို႕အတြက္ သြက္လက္စြာ လႈပ္ရွားၾကပါသည္. . . ထိုအခ်က္သည္. . ကြၽႏ္ုပ္တို႕အတြက္ တြန္းအားျဖစ္ပါသည္. . ထိုတြန္းအားသည္ အေမရိကန္ လူမ်ိဳးမ်ား၏ အၾကီးမားဆံုးေသာ အင္အားျဖစ္ပါသည္...

အျခားတစ္ဖက္မွ ျပန္ၾကည့္လွ်င္ လက္ေတြ႕က်က် ခ်က္ျခင္း အေရးယူေဆာင္ရြက္တတ္ေသာ အေလ့အက်င့္ အင္အားသည္ အားနည္းခ်က္လည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါသည္. . ခ်က္ျခင္း လုပ္ရမွ ေက်နပ္ေသာ အေလ့အက်င့္ေၾကာင့္ သည္းမခံႏိုင္ေသာ လူမ်ိဳးဟု အမ်ားစုက ယူဆလာၾကပါသည္. . .

စီးပြားေရး လုပ္ငန္းလုပ္ကိုင္ရာတြင္လည္း အလားတူ အက်ိဳးရလဒ္မ်ား ၾကံဳေတြ႕ခဲ့ရပါသည္. . . လုပ္ငန္းသေဘာတူခ်က္ကို အခု လက္မွတ္ထိုး အခု ခ်က္ျခင္း စတင္အေကာင္အထည္ ေဖာ္ေစခ်င္ပါသည္. . . ခ်က္ျခင္း လုပ္ခ်င္ေသာ သေဘာက ဦးေဆာင္လြန္းသည့္အတြက္ လုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္ရန္ စဥ္းစားဖို႕အခ်ိန္မယူေသာ အေျခအေနမ်ား မၾကာခဏ ၾကံဳေတြ႕ၾကရပါသည္. . . အလုပ္လုပ္ရာတြင္ ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ ေရးၾကီးသုတ္ျပာလုပ္ျခင္မႈမ်ား သည္းမခံႏိုင္မႈမ်ားေၾကာင့္ အလုပ္တစ္ခု မလုပ္မီ ေသေသခ်ာခ်ာ ခ်င့္ခ်ိန္ ျပဳမူလိုေသာ လူအမ်ား ရႏိုင္သည့္ အခြင့္အေရးမ်ားကို ေဘးဖယ္ထားရာ ေရာက္ေနပါသည္. . . .

သည္းခံႏိုင္စြမ္းသည္ သတိၱ တစ္မ်ိဳးပင္ျဖစ္သည္. . . . သည္းခံႏိုင္ျခင္းမွာ ရည္မွန္းခ်က္ ျပည့္၀ေရးအတြက္ ျဖည့္ဆည္းေပးႏိုင္ေသာ . သတၱိထူး တစ္မ်ိဳးပင္ျဖစ္သည္... သည္းခံႏိုင္မႈသည္ သင္ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲႏိုင္သည္ကို ျပဳျပင္ႏိုင္ေသာ စြမး္ရည္ လဲ ျဖစ္ပါသည္. . . ကဲြျပားျခားနားခ်က္ကို သိျမင္္ႏိုင္စြမ္းသာ အသိဥာဏ္လည္း ျဖစ္ပါသည္. . . ဘ၀တြင္ ေမွ်ာ္မွန္းထားေသာ ရည္မွန္းခ်က္မ်ားကို ျပည့္၀ ေအာင္ ျဖ့ည္ဆည္းလိုေသာ ဆႏၵေလးနက္ေလေလ ၊ အခက္အခဲမ်ားကို ရင္ဆိုင္ ေျဖရွင္းႏိုင္ဖို႕အတြက္ သည္းခံဖို႕ ပိုလိုလာေလျဖစ္သည္. .

သည္းခံမႈဆိုသည္မွာ လႈပ္ရွားသည့္ သေဘာသက္၀င္ပါသည္. . . ျငိမ္သက္ေနသည့္သေဘာမဟုတ္ပါ. . . တက္ၾကြသည့္ သေဘာရွိပါသည္. . . ေတြ႕ၾကံဳလာသည့္အေျခအေနကို ျငိမ္ခံေနသည့္သေဘာမဟုတ္ပါ. . . . ကိုယ္ၾကမၼာကိုယ္ ဖန္တီးဦးစီးေဆာင္နိုင္ဖို႕အတြက္ အျပဳသေဘာ ေဆာင္ေသာ တြန္းအား တစ္မ်ိဳးျဖစ္ပါသည္. . . သည္းခံမႈသည္ တစ္ခုတည္းေသာ ဘ၀ရည္မွန္းခ်က္ကို ဦးတည္လုပ္ေပးထားမႈႏွင့္ ကိုယ္တိုင္ ဆင္ျခင္ ထိန္းေက်ာင္းမႈတို႕ အက်ံဳး၀င္ပါသည္. .

ကုိယ္ေလွ်ာက္လွမ္းေနရသည့္ ဦးတည္ခ်က္ကို ေကာင္းစြာ သိျမင္ေနေသာအခါ သင့္ရည္မွန္းခ်က္ျပည့္၀ေရးတြင္ ၾကံဳေတြ႕လာရေသာ အခက္အခဲမ်ားကို သည္းခံႏိုင္စြမး္ရည္ တိုးပြားလာပါသည္. . . သင့္အေနျဖင့္ သင္ေမွ်ာ္လင့္ထားေသာ ပန္းတိုင္သို႕ ေရာက္မည္ကို တိတိက်က်သိေနပါသည္. . လမ္းခရီးတြင္ ၾကံဳေတြ႕ရေသာ အခက္အခဲမ်ားမွာ ယာယီအေႏွာင့္အယွက္ အဟန္႕အတားအေနျဖင့္သာ ျမင္လာပါသည္. . .

သည္းခံေသာ စိတ္ကို ဘယ္လိုေမြးမလဲ. . . . သင့္ဘ၀ရည္မွန္းခ်က္ကို တိတိက်က် ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ၿပီးလွ်င္ သည္းခံႏိုင္ဖို႕ လြယ္ကူပါသည္. . ထိုရည္မွန္းခ်က္ျပည့္၀ဖုိ႕အတြက္ သင္၏ စိတ္ဆႏၵတစ္ခုလံုးကို စူးစိုက္ထားပါ.္ . . ရည္ရြယ္ခ်က္ ျပည့္၀ဖို႕အတြက္ ျပင္းျပေသာ စိတ္ဆႏၵကိုေမြးထားပါ. . . သင္၏ စဥ္းစားေတြးေခၚမႈ လုပ္ကိုင္ လႈပ္ရွားမႈႏွင့္ ဆုေတာင္းမွန္သမွ်တို႕သည္. . ထုိရည္မွန္းခ်က္ျပည့္၀မႈအတြက္သာ ဦးတည္ထားခဲ့လွ်င္ သည္းခံေသာ စိတ္ကို ေမြးရန္ လြယ္ကူပါသည္. . .

သင့္ဘ၀တြင္လည္း အဓိကက်ေသာ ဘ၀ပန္းတိုင္အေပၚ အာရုံစူးစိုက္ထားပါက. . . ထိုပန္းတိုင္ရဖို႕အတြက္ လိုအပ္ေသာ သည္းခံစိတ္မ်ား ျဖစ္ေပၚတိုးတက္လာပါလိမ့္မည္. . . .

ေဒါက္တာသိန္းလြင္

ဘုရားအေလာင္း သေႏၶတည္ခ်ိန္၌ မယ္ေတာ္မာယာ အိပ္မက္ျမင္ျခင္း

ဘုရားအေလာင္း သေႏၶတည္ခ်ိန္၌ မယ္ေတာ္မာယာ အိပ္မက္ျမင္ျခင္း

၀ါဆိုလျပည့္ေန႕၌ မယ္ေတာ္မာယာသည္ နံနက္ေစာေစာကပင္ အလွဴဒါနၾကီးကို လွဴ၍ ဥပုသ္ေစာင့္သံုးၿပီးလွ်င္ အသေရရွိေသာ တိုက္ခန္းသို႕ ၀င္၍ သလြန္ေတာ္၌ ေလ်ာင္းစက္ အိပ္ေပ်ာ္စဥ္ ထူးဆန္းေသာ အိပ္မကိကို ျမင္သည္မွာ နတ္မင္းၾကီး ၄ ပါးတို႕သည္ ဟိမ၀ႏာၱ၌ရွိေသာ ေဆး ဒန္း ျမင္းသိလာ ေက်ာက္ဖ်ာ အျပင္သို ႕ သလြန္ေတာ္ႏွင့္ တကြေဆာင္ယူ၍ အင္ၾကင္းပင္ၾကီးေအာက္၌ ခ်ထားၾကေလသည္. . .
ထို႕ေနာက္ နတ္မိဖုရားတို႕က အန၀တတ္အိုင္သုိ႕ ေဆာင္ယူ၍ ေရခ်ိဳးေပးၿပီးလွ်င္ နတ္အ၀တ္မ်ားကို ဆင္ယင္ေစၿပီးမွ ေငြေတာင္အတြင္းႆ၌ရွိေသာ ေရႊဗိမာန္သို႕ သြင္း၍ အိပ္ရာ၌ အိပ္ေစၾကေလသည္။ ထိုအခါ ဘုရားအေလာင္းသည္ ဆင္ျဖဴေတာ္ျဖစ္၍ သူ၏ေနရာေရႊေတာင္ေပၚမွ သက္ဆင္းကာ ေငြေတာင္သို႕လာၿပီးလွ်င္ ေရႊဗိမာန္သို႕ ၀င္ၿပီးေနာက္ မယ္ေတာ္၏ လက္ယာနံပါးကို ေဖာက္၍ ၀င္သကဲ့သို႕ ျမင္မက္ေလသည္.

THE DREAM OF MAHA-MAYA WHEN SHE CONCEIVED THE FUTURE BUDDHA

Just one full moon day in the month of Wazo(July) Queen Maha-Maya rose early and dispensed huge sums of money in great charity. She then took the eight precepts and entered her elegantly furnished chamber of state. And lying down on the royal couch, she fell asleep and dreamed the following strange dream:-
The four guardian angels came and lifted her up, together with hear couch and took away to the Himalaya Mountains. There, in the Manosila table-land they laid her upon a huge slab of sulfurousl rock under a very bigh sal tree. Then came the wives of these guardian angles, and conducted her to Anotatta Lake, and bathed her to remve every human stain. And after clothing her with diving garments they took her into a goldern mansion which was inside a Silver Hill. There they laid her down upon a diving couch. Now the Furture Buddha had become a superb white elephant and was wandering about at no great distance on the Golden Hill. Descending thence, he ascended the Silver Hill and went into the golden mansion. And splitting her on her right side, he entered her womb. Thus the comcption took place.

အေလာင္းေတာ္နတ္သားကို နတ္ျဗဟၼာမ်ားက တုသိတာနတ္ျပည္မွ စုေတဘုိ႕ရန္ေတာင္းပန္ျခင္း

အေလာင္းေတာ္နတ္သားကို နတ္ျဗဟၼာမ်ားက
တုသိတာနတ္ျပည္မွ စုေတဘုိ႕ရန္ ေတာင္းပန္ျခင္း

ဘုရားအေလာင္းေတာ္သည္ ေလးသေခ်ၤႏွင္႕ ကမာၻတစ္သိန္းတိုင္ေအာင္ ပါရမီကုသိုလ္မ်ားကို ျဖည္႕က်င္႕၍ ဘုရားမျဖစ္မီ တစ္ဘ၀၌ တုသိတာနတ္ျပည္၀ယ္။ေသတေကတု အမည္ရွိေသာ နတ္မင္းျဖစ္ေလသည္။ ထိုနတ္မင္းသည္ နတ္အသက္ေစ႕၍ စုေတဘို႕ရန္ အခ်ိန္နီးလတ္ေသာ္ စၾကာ၀႒ာ ကမာၻတစ္ေသာင္းမွ နတ္ျဗဟၼာတို႕သည္ ဘုရားအေလာင္းစံရာ တုသိတာနတ္ျပည္သို႕ စုေပါင္းလာေရာက္၍ ေတာင္းပန္ၾကသည္မွာ----အရွင္နတ္သား အရွင္သည္ လူနတ္စည္းစိမ္ကို ခံစားဘို႕ရာ ပါရမီတို႕ကို ခံစားဘို႕ရာ ပါရမီတို႕ကို ျဖည္႕က်င္႕ ခဲ႕သည္ မဟုတ္ပါ။ သတၱ၀ါတို႕ကို ကယ္တင္ႏိုင္ေသာ ဘုရားျဖစ္ဖို႕ရာ ျဖည္႕က်င္႕ခဲ႕ပါသည္။ယခုအခါ ဘုရားျဖစ္ ရန္ အခ်ိန္တန္ျပီ ျဖစ္ပါ၍ နတ္ျပည္မွ စုေတျပီးလွ်င္ လူ႕ျပည္၌ ပဋိသေႏၶေနတည္ေနေတာ္မူပါ ။ဤသို႕ ေတာင္းပန္ၾကသျဖင္႕ လူ႕ျပည္၌ ပဋိသေႏၶ ေနဖို႕ရန္ ၀န္ခံေတာ္မူေလသည္။

THE HIGHER AND LOWER GODS BESEECHIN THE FUTURE BUDDHA TO LEAVE TUSITA HEAVEN TO BE REBORN AS A MAN

The Future Buddha fulfilled the Ten Perfection in his many existences over a period of four Incalculables (asankhayeyas) and one hundred thousand world. In one life before the life when he became the Buddha.he was born as one of the chief gods and know as "Setaketu" in the celestial city of the Tusita gods. When the span of his life there as a god was fast approaching its end, the higher and lower gods of all ten thousand worlds came into one place in Tusita heaven and approached the Future Buddha you fulfilled the ten Perfections; but it was to become a fully enlightened Buddha in order to save the world, that you fulfilled them. Sir, the time and fit seasons for your Buddha has now arrived. Be so good as to depart from the world of gods and take conception in the womb of a human mother in the world of men. The Great Being assented to their wish.

ဗုဒၶဘာသာ ႏုိင္ငံေတာ္ဘာသာ ျပဌာန္းျခင္း ၅၁ ႏွစ္ေျမာက္ အထိမ္းအမွတ္ ေထရဝါဒ ဓမၼကြန္ရက္ ကုိ ရန္ကုန္တြင္ ျပဳလုပ္သြားမည္

ဗုဒၶဘာသာ ႏုိင္ငံေတာ္ဘာသာျပဌာန္းျခင္း ၅၁ ႏွစ္ေျမာက္ အထိမ္းအမွတ္ ေထရဝါဒ ဓမၼကြန္ရက္ ကုိ ရန္ကုန္တြင္ ျပဳလုပ္သြားမည္

  ဒီမိုေဝယံ 

ဗုဒၶဘာသာ ႏုိင္ငံေတာ္ဘာသာ ျပန္႒ာန္းျခင္း ၅၁ ႏွစ္ေျမာက္ အထိမ္းအမွတ္

"ေထရ၀ါဒ ဓမၼကြန္ရက္" ကုိ ရန္ကုန္တြင္ ျပဳလုပ္သြားမည္

၁၂-ၾသဂုုတ္-၂၀၁၂၊ ၁၃၇၄ ခုႏွစ္၊ ဒုတိယ၀ါဆုိလျပည္႔ေက်ာ္ (၁၀)ရက္ တနဂၤေႏြေန႔၊ ေန႔လည္ ၂း၀၀ နာရီတိတိ အခ်ိန္တြင္ ဗုဒၶဘာသာ ႏုိင္ငံေတာ္ဘာသာျပန္႒ာန္းျခင္း ၅၁ ႏွစ္ေျမာက္ အထိမ္းအမွတ္ "ေထရ၀ါဒ ဓမၼကြန္ရက္" ကုိ ရန္ကုန္တုိင္း၊ ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္၊ အာဇာနည္ဗိမာန္လမ္း၊ (ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ အလယ္ပစၥယာ၊ ရွင္သာမေဏ ဓမၼဗိမာန္ေဘးလမ္း) မဂၤလာမ႑ိဳင္ေက်ာင္းတုိက္၌ ျပဳလုပ္ က်င္းပမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။

           အဆုိပါ "ေထရ၀ါဒ ဓမၼကြန္ရက္"ကုိ အမ်ဳိး-ဘာသာ-သာသနာ ကာကြယ္ေစာင္႔ေရွာက္ ျပန္႔ပြားေရး လုပ္ ငန္းစဥ္ဆုိတဲ႔ ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ (၁) ရည္ရြယ္ခ်က္ ၊ ( ၂ ) လုပ္ငန္းစဥ္ ၊ ( ၃ ) ျဖန္႔ခ်ီေရးစနစ္ ၊ ( ၄ )  ႏႈိးေဆာ္ခ်က္၊ ( ၅ ) လက္ေတြ႔ေဆာင္ရြက္ရန္ လ်ာထားခ်က္ ၊ ( ၆ ) ရန္ပုံေငြ ရွာေဖြစုေဆာင္းျခင္း ဆုိတဲ႔ အစီ အစဥ္ေတြနဲ႔ ျပဳလုပ္သြားဖုိ႔ ရွိပါတယ္။

ဗုဒၶဘာသာ ႏုိင္ငံေတာ္ဘာသာျပန္႒ာန္းျခင္း ၅၁ ႏွစ္ေျမာက္ အထိမ္းအမွတ္ "ေထရ၀ါဒ ဓမၼကြန္ရက္"ကုိ ျပန္ပြားေအာင္၊ တည္တံ႔ေအာင္၊ ၾကာရွည္ေအာင္ ျပဳလုပ္ရတဲ႔ အဓိက ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ႔ …..

(၁) သာသနာေတာ္အေရးကုိ ေၾကာင္႔ၾကစုိက္ ေဆာင္ရြက္ေနၾကေသာ အသင္း-အဖြဲ႔မ်ားႏွင္႔ သာသနာ အက်ဳိး ေဆာင္ရြက္ေနၾကေသာ ရဟန္း-ရွင္-လူအမ်ားကြန္ရက္ပမာ ခ်ိတ္ဆက္ကာျဖင႔္ သာသနာအေရး ေဆာင္ ရြက္ဖြယ္မ်ားကုိ ပုိမုိထိေရာက္စြာ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ၾကရန္။

(၂) အသင္း-အဖြဲ႔အသီးသီးက ေဆာင္ရြက္လ်က္ရွိေသာ သာသနာေတာ္ သန္႔ရွင္း-တည္တံ႔-ျပန္႔ပြားေရး လုပ္ငန္းမ်ားႏွင္႔ သာသနာ႔အက်ဳိး ေဆာင္ရြက္မႈအေျခအေနမ်ား၊အခက္အခဲမ်ားကို ၀ုိင္း၀န္းအႀကံျပဳ၍ အေတြ႔ အႀကံဳမ်ား ဖလွယ္ႏုိင္ၾကရန္။

(၃) အဓမၼ၀ါဒမ်ားႏွင္႔ သာသနာ႔ အႏၱရာယ္မ်ားကုိ ေဖာ္ထုတ္အသိေပးရန္ႏွင္႔ ဘာသာျခား သာသနာျပဳမ်ား ၏ ထုိးႏွက္ခ်က္မ်ားကုိ ကာကြယ္ တားဆီးႏုိင္ၾကေစရန္။

(၄) ေထရ၀ါဒ ပိဋကတ္ေတာ္ႏွင္႔ ညီညြတ္ေသာ ဓမၼတရားေတာ္မ်ား ျပန္႔ပြားေရးစီမံခ်က္မ်ား ေဖာ္ေဆာင္ ရန္ ျဖစ္ပါတယ္။

လုပ္ငန္းစဥ္ေတြ အေနနဲ႔ကေတာ႔ ……..ဘာသာ-သာသနာအက်ဳိး သယ္ပုိးေနၾကေသာ အသင္းအဖြဲ႔မ်ား၊ အက်ဳိးေဆာင္ပုဂၢိဳလ္မ်ားကုိ ဖိတ္ေခၚစာ ျဖန္႔ေ၀ၿပီး၊ ပထမအႀကိမ္ အႀကိဳညွိႏႈိင္း အစည္းအေ၀းပြဲ က်င္းပရန္၊ "ေထရ၀ါဒ ဓမၼကြန္ရက္" ျဖစ္ေျမာက္ေရးအဖြဲ႔ ဖြဲ႔စည္းရန္၊ ဖြဲ႔စည္းပုံ (မူၾကမ္း) ေရးဆြဲရန္၊ နာယကမ်ား တင္ေျမွာက္ ရန္၊ ကြန္ရက္တြင္ပါ၀င္ခ်ိတ္ဆက္မည္႔ အဖြဲ႔မ်ား စည္းရုံးဆက္သြယ္ရန္၊ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ ျဖစ္ပြားေနေသာ အေျခအေနမ်ားႏွင္႔ သိသင္႔သည္ သတင္း အခ်က္အလတ္မ်ား၊ ဓမၼေဆာင္းပါမ်ားကုိ အခ်ိန္ႏွင္႔ တစ္ေျပးညီသိရွိႏုိင္ ရန္အတြက္ "ေထရ၀ါဒေမာ္ကြန္း" ဓမၼစာစဥ္ ကုိ ကြန္ရက္အဖြဲ႔မ်ား၊ ပုဂိၢဳလ္မ်ားမွ တစ္ဆင္႔ လစဥ္ျဖန္႔ခ်ီရန္ ျဖစ္ပါ တယ္။

လက္ေတြ႔တြင္လည္း ေအာက္ပါအခ်က္အလက္မ်ားကို ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ရန္ "ေထရ၀ါဒ ဓမၼကြန္ရက္" ျဖစ္ေျမာက္ေရး ေကာ္မတီမ်ားက လ်ာထားပါတယ္။

(၁) ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶသာသနာျပန္႔ပြားေရးလုပ္ငန္းစဥ္မ်ားႏွင္႔ ပတ္သက္၍ အလုပ္ရုံ ေဆြးေႏြးပြဲမ်ား၊ ႏွီးေႏွာ ဖလွယ္ပြဲမ်ား၊ စာတမ္းဖတ္ပြဲမ်ားျပဳလုပ္ရန္။

(၂) အဓမၼ၀ါဒမ်ား ေဟာေျပာျဖန္႔ေ၀ျခင္း၊ ဘာသာျခား သာသနာျပဳမ်ား ထုိးႏွက္တုိက္ခိုက္ျခင္း အေျခ အေနမ်ားကို သတင္းမ်ား စုေဆာင္းေပးပုိ႔ရန္။

(၃) ဘာသာတြင္း သာသနာ႔အႏၱရာမ်ားႏွင္႔ သာသနာေတာ္ကုိ ဂုဏ္သိကၡာ ညွိဳးႏြမ္းထိခုိက္ေစမည္႔ (ရဟန္းတု၊ သာမေဏတု၊ သီလရွင္တုမ်ား၏ စီးပြားရွာမွဳမ်ား၊ သိကၡာပ်က္ ပုဂၢိဳလ္မ်ား၏) လုပ္ရပ္မ်ားကုိ ေဖာ္ထုတ္ တားဆီးရန္။ (သက္ဆုိင္ရာ တာ၀န္ရွိသူမ်ားသုိ႔ သတင္းပုိ႔ အကူအညီရယူရန္)

(၄) သာသနာေတာ္ သန႔္ရွင္း-တည္တံ႔၊ ျပန္ပြားေရးဆုိင္ရာ ဓမၼစာေဆာင္ စာအုပ္မ်ား ျပဳစုထုတ္ေ၀ျခင္း၊ ရုပ္သံရုိက္ကူးျခင္း၊ မီဒီယာမ်ားမွ ႏႈိးေဆာ္ အသိေပးျခင္းမ်ားျပဳလုပ္ရန္။

(၅) သာသနာ႔ အက်ဳိးေဆာင္ အရည္အခ်င္း ျမွင္႔တင္ေရးဆုိင္ရာ သင္တန္းမ်ားဖြင္႔လွစ္ရန္။

(၆) မဖြ႔ံၿဖိဳးေသးေသာ ေဒသမ်ားႏွင္႔ ေတာင္တန္းနယ္ျခား သာသနာျပဳ ရဟန္းေတာ္မ်ား၏ သာသနာျပဳ လုပ္ငန္းမ်ားတြင္ နည္းစနစ္မ်ား၊ ပစၥည္း၀တၳဳ အင္အားမ်ားျဖင္႔ ကူညီေထာက္ပံ႔ လွဴဒါန္းႏုိင္ရန္ျဖစ္ေၾကာင္း "ေထရ ၀ါဒ ဓမၼကြန္ရက္" ေကာ္မတီအဖြဲ႔၀င္မ်ားက ထုတ္ျပန္ ေၾကျငာထားပါသည္။

ယခုလုိ ဘာသာ-သာသနာကုိ ရြဲၿပဲေနလုိ႔ ျပဳျပင္လိုသူမ်ားက ျပဳျပင္ခ်င္ၾကေပမယ္႔ ျပဳျပင္လုိ႔ ျပဳျပင္ရ ေကာင္းမွန္း မသိဘဲ ဘာသိဘာသာ ေနတဲ႔သူေတြနဲ႔ ယေန႔မ်က္ေမွာက္ေခတ္ ကာလတြင္ ဒီမုိကေရစီစနစ္အရ လြတ္လပ္စြာ ေဟာေျပာ-ေရးသား-ကုိးကြယ္ခြင္႔ကုိ အခြင္႔အေကာင္းယူကာ အဓမၼ၀ါဒမ်ားႏွင္႔ ဘာသာျခားသာ သနာျပဳမ်ား၏ ထုိးႏွက္တုိက္ခုိက္မႈမ်ား ျဖစ္ေပၚလွ်က္ရွိပါသည္။ 

ထုိသာသနာ႔ အႏၱရာယ္မ်ားကုိ ကာကြယ္ရန္ အတြက္ ေစတနာ - သဒၶၶါတူူမွ်၍ ဘာသာေသြး ေႏြးေထြးၾကကုန္ေသာ ေဒသအသီးသီးမွ သာသနာ႔အက်ဳိးေဆာင္ အသင္း-အဖြဲ႔မ်ား ႏွင္႔ တစ္ဦးခ်င္း စြမ္းေဆာင္ႏုိင္သူမ်ား စုေပါင္းကာ ကြန္ရက္ပမာ ခ်ိတ္ဆက္ေဆာင္ရြက္ႏုိင္မွ ပုိမုိထိေရာက္စြာ စြမ္းေဆာင္ႏုိင္မည္႔ သာသနာေရး ခံတပ္အင္းအားစုႀကီးတစ္ခု ျဖစ္ေပၚလာႏုိင္မည္ ျဖစ္ပါသည္။ သုိ႔ျဖစ္ပါ၍ အမ်ဳိး- ဘာသာ- သာသနာအေရး အားေပးေဆာင္ရြက္လိုသူ အေပါင္းတုိ႔သည္ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ အက်ဳိးေဆာင္ပုဂၢိဳလ္မ်ား ထံသုိ႔ ဆက္သြယ္စုံစမ္း ႏုိင္ပါေၾကာင္း ႏႈိးေဆာ္ ဖိတ္ေခၚအပ္ပါသည္။

           (၁) မဂၤလာမ႑ိဳင္ေက်ာင္းတုိက္၊ ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္။ ဖုန္း-၀၁-၃၇၁၅၃၁၊ ၀၉-၈၆၂၃၀၁၃။

           (၂) မင္းေ၀လြင္၊ ေအာင္မဂၤလာေက်ာင္းတုိက္၊ အလုံၿမိဳ႕နယ္။ ဖုန္း-၀၉-၅၁၆၇၉၅၆။

           (၃) အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ဓမၼစကၠေဖာင္ေဒးရွင္း။ ဖုန္း- ၀၉-၅၁၂၇၃၃၀။

           (၄) ေမတၱာတံခြန္အသင္း၊ ဗုိလ္တစ္ေထာင္က်ဳိက္ေဒးအပ္ ဆံေတာ္ဦးေစတီေတာ္။

(လတစ္လ၏ ေနာက္ဆုံးအပတ္ တနဂၤေႏြမွအပ၊ က်န္တနဂၤေႏြေန႔တုိင္း နံနက္ ၁၀ နာရီမွ ေန႔လည္႔ ၁၂ နာရီအထိ)

                                                     

THE FIVE PRECEPTS

THE FIVE PRECEPTS

All religions have some basic rules that define what is good conduct and what kind of conduct should be avoided. In Buddhism, the most important rules are the Five Precepts. These have been passed down from the Buddha himself.
 

1. No killing                              Respect for life
2. No stealing                            Respect for others' property
3. No sexual misconduct           Respect for our pure nature
4. No lying                                Respect for honesty
5. No intoxicants                       Respect for a clear mind

No killing

The Buddha said, "Life is dear to all beings. They have the right to live the same as we do." We should respect all life and not kill anything. Killing ants and mosquitoes is also breaking this precept. We should have an attitude of loving-kindness towards all beings, wishing them to be happy and free from harm. Taking care of the earth, its rivers and air is included. One way that many Buddhists follow this precept is by being vegetarian.

No stealing

If we steal from another, we steal from ourselves. Instead, we should learn to give and take care of things that belong to our family, to the school, or to the public.

No sexual misconduct

Proper conduct shows respect for oneself and others. Our bodies are gifts from our parents, so we should protect them from harm. Young people should especially keep their natures pure and develop their virtue. It is up to them to make the world a better place to live. In happy families, the husband and wife both respect each other.

No lying

Being honest brings peace into the world. When there is a misunderstanding, the best thing is to talk it over. This precept includes no gossip, no back-biting, no harsh words and no idle speech.

No intoxicants

The fifth precept is based on keeping a clear mind and a healthy body. One day, when the Buddha was speaking the Dharma for the assembly, a young drunkard staggered into the room. He tripped over some monks who were sitting on the floor and started cursing loudly. His breath reeked of alcohol and filled the air with a sickening stench. Mumbling to himself, he reeled out the door.

Everyone was astonished at his rude behavior, but the Buddha remained calm. "Great assembly!" he spoke, "Take a look at this man! He will certainly lose his wealth and good name. His body will grow weak and sickly. Day and night, he will quarrel with his family and friends until they abandon him. The worst thing is that he will lose his wisdom and become stupid."

Little by little, one can learn to follow these precepts. If one sometimes forgets them, one can start all over again. Following the precepts is a lifetime job. If one kills or hurts someone's feelings by mistake, that is breaking the precepts, but it was not done on purpose. 

Instilling Goodness School
City of Ten Thousand Buddhas
Following the Buddha's Footsteps
Talmage, CA 95481 

ျမန္မာေတြဟာ ကမၻာမွာ အခ်မ္းသာဆုံးျဖစ္သင့္တယ္ ဒါေပမဲ့

ျမန္မာေတြဟာ ကမၻာမွာ အခ်မ္းသာဆုံးျဖစ္သင့္တယ္   ဒါေပမဲ့

ေမတၱာရွင္ - ၾသစေၾတးလ်ႏိုင္ငံ ဆစ္ဒနီၿမိဳ႕ကို တရားေဟာၾကြေတာ့ ဆစ္ဒနီက ဗုဒၶဘာသာ လူငယ္ေတြက ျမန္မာတစ္မ်ိဳးသားလံုး သိသင့္တဲ့ ေမးခြန္းတစ္ခု ေမးတယ္။ အဲဒီေမးခြန္းက -

ျမန္မာေတြဟာ အျမင့္ျမတ္ဆံုးျဖစ္တဲ့ ဗုဒၶဘာသာကုိလည္း ကိုးကြယ္ခြင့္ရတယ္။ ဒါနကုသိုလ္လည္း အမ်ားႀကီးျပဳၾကတယ္။အဲဒီႏွစ္ခ်က္ကိုေထာက္ၾကည္႕ရင္ျမန္မာေတြဟာကမာၻမွာအခ်မ္းသာဆံုးျဖစ္သင့္တယ္။ဒါေပမယ့္ ထင္သေလာက္ မခ်မ္းသာဘူး။ အဲဒါ ဘယ္အေၾကာင္းေတြေၾကာင့္လဲ တဲ့။

ေမတၱာရွင္ - အက်ဥ္းခ်ဳပ္ေျဖလိုက္တာကျမန္မာေတြဟာ ဗုဒၶစကားကို နားမေထာင္ၾကလို႕ ဆင္းရဲေနၾကတာလို႕ ေျဖလိုက္တယ္။

နည္းနည္းအက်ယ္ခ်ဲ႕ ေျပာရရင္ ျမန္မာအမ်ားစု မႀကီးပြါးျခင္း အေၾကာင္း ၁၁ ခ်က္ကို ေတြ႕ရတယ္။ အဲဒီ ၁၁ ခ်က္ကို ျပင္လိုက္လွ်င္ေတာ့ ႀကီးပြါးခ်မ္းသာလာၾကမွာ။   အဲဒီ ၁၁ ခ်က္က -

၁။ တကယ္ လိုအပ္ေသာ ေနရတြင္ မလွဴဘဲ နာမည္ႀကီးမည္႕ ေနရတြင္သာ စုၿပံဳလွဴၾကျခင္း။ ဥပမာအားျဖင့္ စာသင္တုိက္တစ္တိုက္မွာ ကုဋီ (အိမ္သာ) လိုေနတယ္။ ဒါေပမယ့္ လွဴမယ့္သူ မရိွဘူး။ ဘာက်ေတာ့ လွဴသလဲ ဆုိေတာ့ ဘုရားခန္းထဲမွာ ရုပ္ပြါးေတာ္တစ္ဆူ ရိွၿပီးျဖစ္လ်က္နဲ႕ ေနာက္ထပ္ ရွစ္ဆူေလာက္ ထပ္လွဴေတာ့ ဘုရားကိုးဆူဟာ က်ပ္က်ပ္တည္းတည္း စံေနေတာ္မူၾကရတယ္။ ဗုဒၶဘာသာအမ်ားစုဟာ ဘုရားဒကာ၊ ဘုရားအမသာ အမည္ခံခ်င္ၾကတာ။ အိမ္သာဒကာ၊ အိမ္သာအမ အမည္မခံခ်င္ၾကဘူး။ လွဴတယ္ဆိုတာ ကိုယ့္အတြက္ မဟုတ္ပါဘူး။ အလွဴခံအတြက္ပါ။ ဒါေၾကာင့္ အလွဴခံ လိုအပ္တာကို ေရြးခ်ယ္ၿပီး လွဴသင့္တယ္။ ကုိယ္လွဴခ်င္တာကို ရမ္းၿပီး မလွဴသင့္ဘူး။

၂။ျမတ္စြာဘုရားက အဂၤုတၱိရ္ပါဠိေတာ္ ဇဏုေသာဏိသုတ္မွာ သမၼဒါေလးပါးနဲ႕ျပည့္စံုရင္ ႀကီးပြါးခ်မ္းသာမယ္လို႕ ေဟာခဲ့တယ္။ ဗုဒၶဘာသာအမ်ားစုဟာ တစ္ပါးမွ မျပည္႕စံုဘူး။

၃။ဘာသာေရးအေပၚမွာ ထားတဲ့ေမတၱာေစတနာမ်ိဳးကို စီးပြါးေရးအေပၚမွာမထားၾကလို႕လည္း ျမန္မာအမ်ားစုဟာ ႀကီးပြါးသင့္သေလာက္ မႀကီးပြါးၾကဘူး။

၄။ပ်င္းရိျခင္း အကုသိုလ္ကို ေရာင့္ရဲဲျခင္းကုသုိလ္လို႕ အထင္မွား က်င့္သံုးေနတဲ့အတြက္လည္း  ျမန္မာေတြဟာ ႀကီးပြါးသင့္သေလာက္ မႀကီးပြါးၾကဘူး။

၅။အတၱသမာပဏီဓိ မဂၤလာခ်ိဳ႕တဲ့လို႕ တစ္နည္းအားျဖင့္ မိမိကုိယ္မိမိေကာင္းတဲ့အလုပ္မွာေဆာက္တည္ေနႏိုင္စြမ္း မရိွလို႕လည္းျမန္မာအမ်ားစုဟာ ႀကီးပြါးသင့္သေလာက္ မႀကီးပြါးၾကဘူး။

၆။ အခ်ိန္တန္ဖိုးကို မသိၾကတဲ့အတြက္လည္း ႀကီးပြါးသင့္သေလာက္ မႀကီးပြါးၾကဘူး။ အခ်ိန္တန္ဖိုး သိတဲ့သူမ်ားဟာ ဥစၥာစည္းစိမ္ကို ရျခင္း၊ ကုသိုလ္တရားကို ရျခင္း၊ ပညာဗဟုသုတကို ရျခင္း အမ်ိိဳးမ်ိဳးနဲ႕ အခ်ိန္ကုိ တန္ဖိုးရိွစြာ အသံုးခ်တယ္။ အခ်ိန္တန္ဖိုး မသိတဲ့သူမ်ားကေတာ့ ျမဴးထူးေပ်ာ္ပါးကစားျခင္း၊ ျငင္းခံုခိုက္ရန္ စကားမ်ားျခင္း အခ်ိန္ကို တန္ဖိုးမဲ့စြာ အသံုးခ်တယ္။

၇။ ကိုယ့္ထက္သာလွ်င္ မနာလိုျဖစ္ၿပီး သူတစ္ပါးအက်ိဳး ပ်က္စီးေအာင္ ဖ်က္ဆီးတတ္ၾကတယ္။ ဒီအခ်က္ဟာလည္း ျမန္မာအမ်ားစု မႀကီးပြါးျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းတစ္ခုပဲ။ ကိုယ့္ထက္သာလို႕ ဝမ္းသာရင္ မုဒိတာလို႕ ေခၚတဲ့ ကုသုိလ္တရားျဖစ္တယ္။ ကိုယ့္ထက္သာလို႕ မနာလိုျဖစ္ရင္ ဣႆာဆိုတဲ့ အကုသိုလ္တရား ျဖစ္တယ္။ ပညာရိွ ပညာမဲ့ဆိုတာ ဒီေနရာမွာ ကြဲသြားတာပဲ။ ပညာရိွက ကုိယ့္ထက္သာတဲ့ လူကိုေတြ႕ရင္ ဝမ္းေျမာက္ျခင္းဆိုတဲ့ မုဒိတာကုသိုလ္ကို အရယူတယ္။ ပညာမဲ့က ကုိယ့္ထက္သာတဲံသူကို ေတြ႕ရင္ ဣႆာလို႕ေခၚတဲ့ အကုသိုလ္ကို အရယူတယ္။ ေဒါက္တာဘြဲ႕ႀကီး ရထားပါေစ၊ မနာလိုတတ္တဲ့သူဟာ ပညာမဲ့ပါပဲ။ ဘာအတန္းပညာမွ မတတ္ရင္ ေနပါေစ၊ ကိုယ့္ထက္သာတဲ့ သူအေပၚမွာ ဝမ္းေျမာက္ရင္ ပညာရိွပဲ။ ဣႆာျဖစ္ေနသလား၊ မုဒိတာျဖစ္ေနသလား ဆိုတာ သူ႕ရဲ႕ႏွဳတ္က ထုတ္ေဖာ္ အစီရင္ခံပါလိမ့္မယ္။ ေတာ္တာကို ေတာ္ပါတယ္လို႕ လိွဳက္လွိဳက္လွဲလွဲ ခ်ီးမြမ္းစကားေျပာရင္ သူ႕သႏာၱန္မွာ မုဒိတာတရားျဖစ္ေနတယ္လို႕ သိႏိုင္တယ္။ မခ်ီးမြမ္းဘဲ ႏွဳတ္ဆိတ္ေနျခင္း၊ မေျပာပေလာက္တဲ့ အားနည္းခ်က္ကို ေထာက္ျပၿပီး အျပစ္ေျပာေနျခင္းဟာ သူ႕သႏာၱန္မွာ ဣႆာျဖစ္တယ္လို႕ ျပတာပါပဲ။

ပညာမဲ့က သူ႕သႏာၱန္မွာ ဣႆာတရားျဖစ္ေနတယ္ ဆုိတာကို သူတစ္ပါးရဲ႕ အျပစ္ကို အတံုးလိုက္ အတစ္လိုက္ျပၿပီး ထင္ထင္ရွားရွားျပတယ္။ ပညာတတ္ေတြက်ေတာ့ သူတုိ႕သႏာၱန္မွာ ျဖစ္ေနတဲ့ ဣႆာကို ထင္ထင္ရွားရွား မျပဘူး။ မသိမသာဘဲျပတယ္။ ပညာတတ္က သူတို႕သႏာၱန္မွာ ဣႆာျဖစ္ေနတာကို သူတစ္ပါး သိသြားမွာကိုလည္း စိုးရိမ္တယ္။ အဲဒီေတာ့ ပညာတတ္က ေအာင္ျမင္ေနတဲ့ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ မေျပာပေလာက္တဲ့ အျပစ္ကေလးကို ခပ္ပါးပါး ေထာက္ျပၿပီး အမွတ္ယူတတ္တယ္။ အေပၚယံ ၾကည္႕ရင္ေတာ့ ေအာင္ျမင္ေနတဲ့ လူေရာ၊ သူ႕ေနာက္လိုက္တပည္႕ေတြကိုပါ မွားမွာစိုးလို႕ သတိေပးတဲ့ ပံုစံမ်ိဳးေပါ့။ အမွန္က မိမိရဲ႕ဣႆာကို သူတစ္ပါး မသိေအာင္ ခပ္ပါးပါး လွစ္ျပတာပါပဲ။

၈။ ျမန္မာအမ်ားစု မႀကီးပြါးျခင္းရဲ႕ နံပါတ္ရွစ္ အေၾကာင္းကေတာ့ စာေပဗဟုသုတ မရိွတာပါပဲ။

၉။ နံပါတ္ ၉ အေၾကာင္းကေတာ့ ေဒသႏၱရဗဟုသုတ မရိွတာပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ စာေပဗဟုသုတရိွေအာင္ စာမ်ိဳးစံု ဖတ္သင့္ၿပီး တစ္ႏွစ္ တစ္ႀကိမ္ ေဒသႏၱရဗဟုသုတခရီးကို သြားသင့္ပါတယ္။

၁၀။ နံပါတ္တစ္ဆယ္ အေၾကာင္းကေတာ့ ေခါင္းေဆာင္စိတ္ နည္းပါးတာပါပဲ။ ေကာင္းတဲ့ အလုပ္ဆုိရင္ မခိုင္းဘဲ လုပ္တာ။ အလုပ္ကို အမ်ားႀကီး လုပ္ၿပီး အခြင့္အေရးကို နည္းနည္းယူတာေတြဟာ ေခါင္းေဆာင္စိတ္ပါပဲ။ ဆန္႕က်င္ဘက္အားျဖင့္ ခိုင္းမွ လုပ္တတ္တာ။ အလုပ္ကို နည္းနည္းလုပ္ၿပီး အခြင့္အေရး အမ်ားႀကီးယူတာဟာ ေနာက္လိုက္စိတ္ ေခၚ ကၽြန္စိတ္ပါပဲ။

၁၁။ ျမန္မာအမ်ားစု မႀကီးပြါးျခင္းရဲ႕ ၁၁ ခုေျမာက္ အေၾကာင္းကေတာ့ ကိုယ့္အားကုိယ္ကိုးလိုစိတ္ နည္းပါးတာပါပဲ။ အေနာက္တိုင္းႏုိင္ငံ အမ်ားစုက အေရွ႕တုိင္းႏိုင္ငံ အမ်ားစုထက္ ခ်မ္းသာၾကြယ္ဝေနရျခင္းရဲ႕ အဓိကအေၾကာင္းဟာ ၁၈ ႏွစ္ျပည္႕တာနဲ႕ ကိုယ့္အားကိုယ္ကိုးၿပီး စီးပြါးေရး အလုပ္လုပ္ၾကလို႕ပဲ။ အေနာက္ႏိုင္ငံက လူငယ္ေတြဟာ ၁၈ ႏွစ္ျပည္႕ၿပီးတာနဲ႕ လူႀကီးျဖစ္ၿပီလို႕ သတ္မွတ္ၿပီး စီးပြါးေရးလုပ္ငန္း၊ တစ္နည္း ေငြဝင္တဲ့ လုပ္ငန္းတစ္ခုခုကို မျဖစ္မေန လုပ္ၾကေတာ့တာပဲ။ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးတစ္ဦး နယူးဇီလန္ႏိုင္ငံကို ပညာေတာ္သင္ ေရာက္သြားတယ္။ တစ္ေန႕ ကိစၥတစ္ခုရိွလို႕ တကၠစီ ငွားစီးသြားတယ္။ ကားေမာင္းသမားေလးက အသက္ ငယ္ရြယ္သူေလး ျဖစ္ေနလို႕ ေက်ာင္းမတက္ဘူးလားလို႕ ေမးၾကည္႕တဲ့အခါ ေဆးတကၠသိုလ္ ေနာက္ဆံုးႏွစ္ ေက်ာင္းသားျဖစ္ေနတယ္။ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးဆုိေတာ့ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ အေလ့အထအတိုင္း မိဘက မတတ္ႏိုင္လုိ႕ တကၠစီေမာင္းေနရတာလို႕ ထင္သြားတာေပါ့။ အဲလုိဟုတ္လားလုိ႕ေမးၾကည့္လုိက္တဲ့အခါ ဟုိက ဘယ္လို ျပန္ေျပာသလဲဆိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ႏိုင္ငံရဲ႕ အေလ့အထက အေနာက္တုိင္းဆန္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ၁၈ ႏွစ္ ျပည္႕ၿပီးတာနဲ႕ မိဘကို အားကိုးၿပီး မေနၾကပါဘူး။ ကိုယ္ပိုင္လုပ္ငန္း တစ္ခုခုလုပ္ၿပီး ေငြရွာပါတယ္။ အဲဒီေငြနဲ႕ ေက်ာင္းတက္ပါတယ္။ ၁၈ ႏွစ္ ျပည္႕ၿပီးရင္ လူႀကီးျဖစ္ၿပီလို႕ သတ္မွတ္ပါတယ္။ လူႀကီးဘဝ ေရာက္ေနၿပီ ျဖစ္ရက္နဲ႕ မိဘလုပ္စာ ထိုင္စားရမွာ မိဘလုပ္စာနဲ႕ ေက်ာင္းတက္ရမွာကို အင္မတန္ ရွက္ၾကပါတယ္။ ၁၈ ႏွစ္ျပည္႕ၿပီး သူငယ္ခ်င္းေတြ ေတြ႕ၾကတဲ့အခါ ဘယ္အလုပ္ လုပ္သလဲလို႕ ေမးျမန္းႏွဳတ္ဆက္တတ္ပါတယ္။ ၁၈ ႏွစ္ျပည္႕ၿပီးသူ ျဖစ္ရက္နဲ႕ စီးပြါးေရး အလုပ္တစ္ခုမွ မလုပ္တဲ့သူကို လူရာမဝင္သူလို႕ သတ္မွတ္ၿပီး ဘယ္သူမွ အေပါင္းအသင္း မလုပ္ၾကပါဘူးလုိ႕ အားရပါးရျပန္ေျပာတယ္။ တျခားႏုိင္ငံမွာေတာ့ျမန္မာလူငယ္ေတြနဲ႕ ကြာလိုက္တာ ကုိယ့္ေက်ာင္းစရိတ္ ကုိယ္ရွာၿပီး ေက်ာင္းတက္တဲ့လူကို ဆင္းရဲသားဆုိၿပီး ဝိုင္းအထင္ေသးၾကတယ္။ မိဘလုပ္စာစား၊ မိဘအိမ္က ကားနဲ႕ စတိုင္က်က် ေက်ာင္းတက္ႏိုင္သူကိုမွ သူေဌးဆိုၿပီး အထင္ႀကီးၾကတယ္။ အဲလုိ ျမန္မာအမ်ားစုဟာ ဂုဏ္မယူသင့္တာေတြကို ဂုဏ္ယူၿပီး ဂုဏ္ယူသင့္တာကို ဂုဏ္မယူတဲ့အတြက္ ႀကီးပြါးသင့္သေလာက္ မႀကီးပြါးၾကတာဘဲ။

အရွင္ဇဝန(ေမတၲာရွင္ ေရႊျပည္သာ)

လူတုိင္းကုိယ့္ထက္ေတာ္သူဟုသေဘာထားပါ

လူတုိင္းကုိယ့္ထက္ေတာ္သူဟုသေဘာထားပါ

ဤနည္းကို ေလ့က်င့္ေဆာင္ရြက္ရလွ်င္ ကိုယ္လံုး၀လက္မခံႏိုင္ေသာ နည္းျဖစ္ ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္သည္. . . သို႕ေသာ္ ၾကိဳးစားစမ္းသပ္ၾကည့္မည္ ဆိုပါလွ်င္ တစ္ကိုယ္ေရ တိုးတက္မႈအတြက္ အေကာင္းဆံုး ေလ့က်င့္ခန္း တစ္ခုျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႕ရမည္ ျဖစ္ပါသည္. . မိမိသိသမွ် ၊ ေတြ႕သမွ် လူတို႕ကို ကိုယ့္ထက္ ဉာဏ္ပညာေတာ္သူဟူ၍ သေဘာထားရန္ျဖစ္ပါသည္. . ကို္ယ္ေတြ႕သမွ် လူတိုင္းသည္ ကိုယ့္ကို တစ္စံုတစ္ရာ ပညာေပးမည့္ သူမ်ားဟု သေဘာထားရန္ျဖစ္ပါသည္. . . . ရိုင္းစိုင္းစြာ ဆက္ဆံတတ္ေသာ ယာဥ္ေမာင္းသမား (သို႕) အရိုအေသမတတ္ေသာ လူငယ္တို႕ပင္ ကို္ယ့္ကို သည္းခံတတ္ေအာင္ ပညာေပးမည့္ သူမ်ား ျဖစ္ပါသည္. . .
ကုိယ့္အလုပ္မွာ ဘ၀တြင္ မည္သူက ကိုယ့္ကို ဘာသင္ေပးႏိုင္မည္ဟု ဆံုးျဖတ္တတ္ရန္ျဖစ္သည္. . ဤအေလ့အထကိုျပဳလုပ္လွ်င္ သင့္မွာ စိတ္တိုေတာင္းမႈ ၊ စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ေလ်ာ့နည္းသြားမည္ျဖစ္ပါသည္. . ထိုနည္းျဖင့္ ဘ၀တြင္ ကသိကေအာက္ မျဖစ္ဘဲ ေနသာဖြယ္ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္. . . . စိတ္ခ်မ္းသာမႈလည္း ရေပလိမ့္မည္. . . . . တစ္စံုတစ္ေယာက္ က မိမိအား သင္ခန္းစာေပးေနပါသည္ ဟု သေဘာေပါက္ပါက ကိုယ့္စိတ္တြင္ျဖစ္ေပၚသမွ် မေက်နပ္မႈမ်ားလည္း ေပ်ာက္သြားပါလိမ့္မည္. . .

ဥပမာ အားျဖင့္ စာတိုက္စာေရးလုပ္သူက တမင္တကာ ေႏွးေႏွးေကြးေကြး လုပ္ေနသည္ကို ေတြ႕ရလွ်င္ စိတ္မတိုဘဲ . . ဒီလူ ငါ့ကို ဘာမ်ား သေဘာေပါက္စရာ လုပ္ေနပါလိမ့္. . . . ဟု ေတြးေတာၾကည့္ရပါမည္. . . . တစ္နည္းအားျဖစ္ စာနာတတ္သြားပါသည္. . . လူတစ္ေယာက္သည္ . . ကိုယ္စိတ္မပါေသာအလုပ္ကို လုပ္ရလွ်င္ မည္မွ် ခက္ခဲသည္ကို လည္း သိရွိႏိုင္ပါသည္. . .

ထိုအေလ့အထမ်ိဳးကို ေလ့က်င့္ႏိုင္လွ်င္ အဘယ္မွ် လြယ္ကူ၍ ၾကည္ရႊင္စရာျဖစ္ေၾကာင္း အံ့ၾသဖြယ္ေတြ႕ရပါ လိမ့္မည္. . . . . ထိုအခါ သူတို႕ ဒီလို ဘာျဖစ္လို႕ လုပ္ေနပါသနည္း ဟု စိတ္ထဲ မထားဘဲ. . . . သူတို႕မိမိအား ဘာသင္ေပးေနတာပါလိမ့္ ဟု ခံယူခ်က္ ေျပာင္းလဲသြားပါလိမ့္မည္. . . . . ထို႕ေၾကာင့္ ယေန႕မွ စ၍ ကိုယ့္အနီးအနား ပတ္၀န္းက်င္တြင္ကိုယ့္ကို ဘ၀သင္ခန္းစာေပးႏိုင္မည့္သူတို႕ကို ရွာေဖြအပ္ပါသည္. . .

ေမာင္ဆုရွင္